Воспитание нравственных качеств детей дошкольного возраста. Нравственное воспитание детей дошкольного возраста: основы, средства, методы. Понятие воспитания, нравственное воспитание

Мы подробно рассмотрим эту тему, а также поговорим о ключевых средствах и методах.

О чем идет речь?

Для начала заметим, что нравственное воспитание детей среднего дошкольного возраста - это обширное понятие, которое включает в себя целый комплекс воспитательных методик, обучающих ребенка моральным ценностям. Но ребенок и до этого постепенно повышает свой уровень воспитанности, включается в определённую социальную среду, начинает взаимодействовать с другими людьми и осваивать самовоспитание. Поэтому немаловажно и нравственное воспитание детей младшего дошкольного возраста, о котором мы тоже будем говорить, ведь как раз в этот период происходят значительные изменения в личности.

С давних времен философов, ученых, родителей, писателей и педагогов интересовал вопрос нравственного воспитания будущего поколения. Не будем скрывать, что каждое старое поколение отмечает падение молодежи. Регулярно разрабатываются все новые и новые рекомендации, цель которых заключается в повышении уровня морали.

Большое влияние на этот процесс оказывает государство, которое фактически и формирует определенный набор необходимых качеств человека. Для примера рассмотрим времена коммунизма, когда больше всего почестей имели труженики. Превозносились люди, которые были готовы в любой момент прийти на помощь и четко исполнить приказ руководства. В некотором смысле личность угнеталась, в то время как коллективисты ценились больше всего. Когда вышли капиталистические отношения на первый план, ключевыми стали такие черты человека, как умение искать нестандартные решения, креативность, инициативность, предприимчивость. Естественно, всё это отразилось на воспитании детей.

Для чего нужно нравственное воспитание детей дошкольного возраста?

Многие ученые по-разному отвечают на этот вопрос, но в любом случае ответ неоднозначный. Большинство исследователей всё же сходится на том, что воспитать такие качества у ребенка невозможно, можно лишь попытаться привить их. Точно сказать, от чего зависит индивидуальное восприятие каждого ребенка, довольно сложно. Скорее всего, это идет от семьи. Если ребёнок растёт в спокойной приятной обстановке, то «разбудить» эти качества в нём будет проще. Логично, что ребенок, который живёт в атмосфере насилия и постоянных стрессов, будет хуже поддаваться попыткам воспитателя. Также многие психологи говорят и том, что проблема кроется в несоответствии воспитания, которое ребёнок получает дома и в коллективе. Такое противоречие может со временем вылиться во внутренний конфликт.

Для примера приведем случай, когда родители пытаются взрастить у ребёнка чувство собственности и агрессии, а воспитатели - привить такие качества, как доброжелательность, дружелюбность и щедрость. Из-за этого ребёнок может испытывать некоторые трудности в формировании своего собственного мнения на счёт той или иной ситуации. Именно поэтому очень важно маленьких детей учить высшим ценностям, таким как добро, честность, справедливость, независимо от того, какими принципами на данный момент руководствуются его родители. Благодаря этому ребёнок будет понимать, что есть некий идеальный вариант, и будет уметь составлять своё собственное мнение.

Основные понятия нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста

Первое, что надо понимать - это то, что обучение должно быть комплексным. Однако в современном мире мы всё чаще наблюдаем ситуацию, когда ребёнок, переходя от одного воспитателя к другому, впитывает совершенно противоположные ценности. В таком случае нормальный процесс обучения невозможен, он будет иметь хаотичный характер. На данный момент детей дошкольного возраста заключается в полноценном развитии как качеств коллективиста, так и отдельной личности.

Очень часто воспитатели используют личностно-ориентированную теорию, благодаря которой ребёнок учится открыто выражать своё мнение и отстаивать свою позицию, не вступая в конфликт. Таким образом формируется самооценка и значимость.

Однако чтобы добиться максимальных результатов, методы нравственного воспитания детей дошкольного возраста должны подбираться обдуманно и целенаправленно.

Подходы

Есть несколько подходов, которые используются для формирования нравственных качеств. Они реализуются через игру, труд, творчество, литературные произведения (сказки), личный пример. При этом любой подход нравственного воспитания оказывает влияние на целых комплекс его форм. Перечислим их:

• патриотически чувства;
• отношение к власти;
• личностные качества;
• отношения в коллективе;
• негласные правила этикета.

Если воспитатели хотя бы немного работают в каждом из этих направлений, то они уже создают прекрасную базу. Если бы вся система воспитания и образования действовала по одной схеме, навыки и знания, наслаиваясь друг на друга, формировали бы цельный комплекс качеств.

Проблемы

Проблемы нравственного воспитания детей дошкольного возраста заключаются в том, что ребёнок колеблется между двумя авторитетами. С одной стороны - это воспитатели, а с другой - родители. Но и в этом вопросе есть положительная сторона. Учреждения дошкольного образования и родители, действуя сообща, могут добиться отличных результатов. Но, с другой стороны, несформировавшуюся личность ребёнка можно сильно запутать. При этом давайте не забывать, что дети на подсознательном уровне копируют поведение и реакции того человека, которого считают своим наставником.

Пик такого поведения приходится на первые школьные годы. Если в советское время все недостатки и ошибки каждого ребенка выносились на всеобщее обозрение, то в современном мире подобные проблемы обсуждаются за закрытой дверью. Более того, ученые давно доказали, что воспитание и обучение, строящиеся на критике, не могут быть эффективны.

На данный момент публичную огласку каких-либо проблем трактуют как наказание. На сегодняшний день родители могут пожаловаться на воспитателя, если они не удовлетворены его методами работы. Отметим, что в большинстве случаев это вмешательство неадекватно. А ведь при нравственно-патриотическом воспитании детей старшего дошкольного возраста большое значение имеет авторитет воспитателя. Но учителя становятся всё менее активными. Они остаются нейтральными, пытаясь не навредить ребёнку, но таким образом и ничему его не обучая.

Цели

Цели нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста заключаются в:

• формировании различных привычек, качеств и представлений о чем-либо;
• воспитании гуманного отношения к природе и окружающим;
• формировании патриотического чувства и гордости за свою страну;
• воспитании толерантного отношения к людям другой национальности;
• формировании коммуникационных навыков, позволяющих продуктивно работать в коллективе;
• формировании адекватного чувства собственного достоинства.

Средства

Духовно-нравственное воспитание детей дошкольного возраста происходит при использовании определенных средств и приемов, о которых мы поговорим ниже.

Во-первых, это творчество во всех его проявлениях: музыка, литература, изобразительное искусство. Благодаря всему этому ребенок учится воспринимать мир образно и чувствовать его. Кроме того, творчество дает возможность выразить свои собственные чувства и эмоции при помощи слов, музыки или рисунков. Со временем ребенок понимает, что каждый волен реализовывать себя как ему угодно.

Во-вторых, это общение с природой, которое является необходимым фактором формирования здоровой психики. Для начала заметим, что времяпрепровождение на природе всегда наполняет не только ребенка, но и любого человека силами. Наблюдая за окружающим миром, ребенок учится анализировать и понимать законы природы. Таким образом малыш понимает, что многие процессы естественны и не стоит их стесняться.

В-третьих, деятельность, которая проявляется в играх, труде или творчестве. При этом ребенок учится выражать себя, вести и преподносить себя определенным образом, понимать других детей и применять на практике базовые принципы общения. Кроме того, благодаря этому малыш учится общаться.

Немаловажным средством духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста является обстановка. Как говорится, в корзине с гнилыми яблоками и здоровое скоро начнет портится. Средства нравственного воспитания детей дошкольного возраста будут малоэффективны, если в коллективе не будет нужной атмосферы. Переоценить важность окружения невозможно, так как современные учёные доказали, что оно играет огромную роль. Заметим, что даже если человек особо ни к чему не стремится, то при смене среды общения он заметно меняется в лучшую сторону, приобретает цели и желания.

Во время нравственно-патриотичного воспитания детей старшего дошкольного возраста специалисты прибегают к трем основным методикам.

Это для взаимодействия, которое строится на уважении и доверии. При таком общении даже при столкновении интересов начинается не конфликт, а обсуждение проблемы. Второй метод касается мягкого доверительного влияния. Он заключается в том, что воспитатель, имея определённый авторитет, может влиять на умозаключения ребенка и корректировать их, если это необходимо. Третий метод заключается в формировании положительного отношения к конкурсам и соревнованиям. На самом деле, конечно, понимается отношение к конкуренции. Очень важно сформировать у ребенка правильное понимание этого термина. К сожалению, у многих он имеет негативный окрас и ассоциируется с подлостью, хитростью и нечестными действиями в сторону иного человека.

Программы нравственного воспитания детей дошкольного возраста подразумевают развитие гармоничного отношения к себе, окружающим людям и природе. Невозможно развивать у человека мораль только по одному из этих направлений, иначе он будет испытывать сильные внутренние противоречия, и в итоге склонится к конкретной стороне.

Реализация

Воспитание нравственных качеств у детей дошкольного возраста строится на некоторых базовых понятиях.

В воспитательном учреждении нужно дать ребенку понять, что его здесь любят. Очень важно, чтобы воспитатель мог проявлять свою ласку и нежность, ведь тогда и дети будут учиться этим проявлениям во всем многообразии, наблюдая за поступками родителей и воспитателей.

Не менее важно порицать недоброжелательность и агрессию, но при этом не заставлять ребенка подавлять свои настоящие эмоции. Секрет в том и состоит, чтобы научить его правильно и адекватно выражать как позитивные, так и негативные эмоции.

Основы нравственного воспитания детей дошкольного возраста строятся на необходимости создавать ситуации успеха и учить детей реагировать на них. Очень важно, чтобы малыш научился правильно воспринимать похвалу и критику. В таком возрасте большое значение имеет наличие взрослого человека, которому можно бы подражать. Часто в детстве создаются неосознаваемые кумиры, которые во взрослой жизни могут оказывать влияние на неконтролируемые поступки и мысли человека.

Социально-нравственное воспитание детей дошкольного возраста во многом опирается не только на общение с другими людьми, но и на решение логических задач. Благодаря им ребенок учится понимать себя и смотреть на свои действия со стороны, а также интерпретировать поступки других людей. Конкретная цель, которая стоит перед воспитателями - это развить способность понимания своих эмоций и чужих людей.

Социальная часть воспитания кроется в том, чтобы все этапы ребенок проходил вместе со сверстниками. Он должен видеть их и свои успехи, сопереживать, поддерживать, чувствовать здоровую конкуренцию.

Базовое средство воспитания детей дошкольного возраста строится на наблюдениях воспитателя. Он должен проанализировать поведение ребенка за определённый период, отметить позитивные и негативные тенденции и сообщить об этом родителям. Очень важно делать это в корректной форме.

Проблема духовности

Важная часть нравственного обучения часто теряется, а именно - духовная составляющая. О ней забывают как родители, так и воспитатели. А ведь именно на духовности строится мораль. Ребенка можно научить тому, что такое хорошо и плохо, а можно развивать у него такое внутренние состояние, когда он будет сам понимать, что правильно, а что - нет.

В детских садах религиозной направленности очень часто в детях воспитывают чувство гордости за свою страну. Некоторые родители самостоятельно прививают детям религиозную веру. Нельзя сказать, что ученые поддерживают это, но в некоторых случаях это действительно очень полезно. Однако в большинстве случаев малыши теряются в сложных перипетиях религиозных течений. Если и учить детей этому, то делать это надо очень корректно. Не стоит давать несформировавшемуся человеку какие-то специализированные книги, так как они с легкостью собьют его с пути. Гораздо лучше при помощи образов и сказок рассказать об этой теме.

Гражданский уклон

Во многих детских обучающих заведениях делается уклон на гражданские чувства. Более того, многие воспитатели считают такие чувства синонимом нравственности. В детских садах тех стран, в которых наблюдается резкое классовое неравенство, воспитатели очень часто пытаются привить малышам безусловную любовь к своему государству. При этом полезного в таком нравственном воспитании мало. Неразумно прививать безрассудную любовь, гораздо лучше сначала обучить ребенка истории и помочь ему со временем сформировать собственное отношение. Однако уважение к власти воспитывать надо.

Эстетика

Важной частью воспитания детей является развитие чувства прекрасного. Сформировать его просто так не получится, так как у ребенка должна быть какая-то база из семьи. Она закладывается еще в раннем детстве, когда ребенок наблюдает за своими родителями. Если они любят гулять, посещать театры, слушать хорошую музыку, разбираются в искусстве, то ребенок, не понимая того сам, впитывает это все. У такого малыша будет гораздо проще вызвать чувство прекрасного. Очень важно научить ребенка видеть что-то хорошее во всем, что его окружает. Скажем прямо, что не все взрослые владеют этим.

Благодаря именно таким основам, заложенным с детства, вырастают талантливые дети, которые меняют мир и оставляют свои имена в веках.

Экологическая составляющая

На данный момент экология очень тесно переплетается с воспитанием, так как невероятно важно воспитать поколение, которое будет гуманно и разумно относиться к благам земли. Современные люди запустили эту ситуацию, и вопрос экологии волнует многих. Все прекрасно понимают, чем может обернуться экологическая катастрофа, но на первом месте все равно стоят деньги.

Перед современным образованием и воспитанием детей стоит серьезная задача по взращиванию у детей чувства ответственности за свою землю и экологию. Представить комплексное нравственно-патриотическое воспитание детей дошкольного возраста невозможно без этого аспекта.

Ребенок, который проводит время среди экологически сознательных людей, никогда не станет охотником, никогда не станет разбрасывать мусор на улице и т. д. Он научится с самых ранних лет беречь свое пространство, и передаст это понимаие своим потомкам.

Подводя итоги статьи, скажем о том, что дети - это будущее всего мира. Именно от того, какими будут следующие поколения, зависит то, есть ли вообще будущее у нашей планеты. Воспитание нравственных чувств у ребенка дошкольного возраста - это посильная и благая цель, к которой должны стремиться все воспитатели.

Все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом помнит
Антуан де Сент - Экзюпери.

Каждый взрослый приходит в свою жизнь из детства. От того, каким оно было – зависит наша сегодняшняя жизнь. От этого зависит и то, что мы сможем оставить в наследство нашим детям. Именно в детстве (и более того, в раннем детстве) воспитываются умы и сердца наших сыновей и дочерей. Об этом нам, взрослым, необходимо постоянно помнить! Необходимо, видимо помнить, что воспитание ребенка, начинается, прежде всего, с самовоспитания человека, взрослого. С его нравственных качеств, правильного общения с людьми и бережного отношения ко всему тому, огромному миру, который окружает нас и наших детей.

Что такое сказка? Откуда она к нам пришла?

А пришла она к нам еще с колыбели. Как только ребенок родился, он уже слышит ее шепот, слышит звуки, пение его мамочки, напевы бабушки. Ребенок погружается в уютную теплоту добрых эмоций. Неразрывная связь с матерью продолжается не один год. Любовью, добротой окружен наш малыш, и он уже слышит какие-то элементы сказки, прибаутки, потешки, начинает понимать речь своих близких. Малыш подрастает и просит маму: «Расскажи, расскажи…Что же там дальше?» А мама с удовольствием поведает ему о том, что добро всегда побеждает зло.

Дети с замиранием сердца слушают небывалые истории, рассматривают иллюстрации к сказкам, всем своим существом сопереживают их героям.

Л.С. Выготский говорил, что сказка во многом способствует изживанию эмоций, удовлетворению духовных потребностей личности.

Детям нужны сказки ибо они являются необходимой пищей для развития личности.

Описание чудес, необычных и не всегда понятных событий оказывают сильное эмоциональное воздействие на ребенка. Заставляют задуматься: «Есть ли вокруг меня какие-то еще добрые силы, кроме родителей?» Для ребенка очень важны такие вопросы – он думает о собственной защите в этом мире, о смысле жизни.

Сказки не только заставляют ребенка задуматься над важными жизненными вопросами, но помогают найти на них ответы.

Герои сказок идентифицируются детьми в зависимости от их возраста и волнующих проблем. Ребенок легко входит в сказочную обстановку, мгновенно превращаясь в королевича или Белоснежку, и так же свободно переключается на прозаическую повседневность. Он интуитивно чувствует, что сказки нереальны, но в то же время допускает, что это могло бы происходить в действительности. Ребенок хочет подражать окружающим его: сильным, смелым, ловким, умным взрослым, но ему не всегда это удается. В сказке же возможно: выйти победителем из любых испытаний, например, перелететь за тридевять земель в тридесятое царство и сразиться с драконом о трех головах. Мечты ребенка осуществляются в сказках, когда он слушает, ее или придумывает собственный вариант. Таким образом, ребенок как бы реализует свои неосознанные желания, не всегда выполнимые в жизни.

Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и со всем окружающим миром в целом.

Сказки преподносят детям поэтический и многогранный образ своих героев, оставляя при этом простор воображению. Нравственные понятия, ярко представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка.

В.А. Сухомлинский писал: «Сказка – это активное эстетическое творчество, захватывающее все сферы духовной жизни ребенка, его ум, чувства, воображение, волю» . Воспитание детей на материале сказки – важная проблема. Ее решение требует серьезной, продуманной работы, характер и содержание которой обусловливается самим литературным произведением, возрастом детей, уровнем их развития.

Формируются первые нравственные привычки и качества, прежде всего, о бытовой и предметной деятельности.

Создаются возможности для того, чтобы подвести малыша к осознанию необходимости соблюдать нормы и правила, связанные с конкретными ситуациями, в которые он включен.

В дошкольном возрасте создаются наиболее благоприятные условия для нравственного развития детей в этот период расширяется и перестраивается система взаимоотношений ребенка со взрослыми и сверстниками, усложняются виды деятельности, возникает совместная со сверстниками деятельность. Ребенок пристально присматривается к миру взрослых, начиная выделять в нем взаимоотношения между людьми. Дошкольник постигает мир человеческих отношений, открывает законы, по которым строится взаимодействия людей, то есть нормы поведения. Стремясь стать взрослыми, дошкольник подчиняет свои действия общественным нормам и правилам поведения.

Ведущим видом деятельности становится сюжетно-ролевая игра, где ребенок моделирует способы поведения, действия, взаимоотношения взрослых. В ней на первый план выдвигаются отношения между людьми и смысл их труда. Выполняя роли, ребенок учится действовать в соответствии с нравственными нормами, принятыми в человеческом обществе.

Для того, чтобы развивались нравственные качества детей, через сказку, необходимо учитывать возрастные особенности детей с каждым годом. Начиная с первой младшей группы, дети постепенно постигают все нравственные качества (справедливость, доброта, взаимопомощь и т.д.) . Через сказку с возрастом детей идет более обширное, углубленное знакомство со сказками. Они знакомятся с волшебными, бытовыми, юмористическими сказками, где их персонажи, герои, ведут себя совершенно по-разному. Передавая характер и те качества, которыми они наделены. На основе этих представлений у ребенка складывается образ героя сказки (положительный - отрицательный) с помощью нравственных качеств, ребенок рассуждает, доказывает себе и окружающим, каким бы он хотел видеть своего героя, или какой он есть.

На основе нравственных чувств лежит способность эмоционально откликаться на состояние (горе, радость и т.д.) другого человека или одушевляемого предмета либо явления. Дети учатся сопереживать, создавая образы деревьев, цветов, предметов через сказки: например, «Я ручеек, я журчу, как будто разговариваю с землей или солнышком. Я длинный – длинный. Я покрыт блестками. Это солнышко во мне искрится. Я теку далеко-далеко, в реченьку глубокую. Мне не скучно. Надо мной небо голубое. Рядом зеленая травка. А потом и речка встретится – она моя мама.» Педагог рассказывает сказку и задает вопросы: О чем может беседовать туман и тропинка? С кем может дружить туман? Дети придумывают ответы. В процессе такой деятельности развивается эмоциональная сфера и воображение, расширяется кругозор, активизируется и обогащается речь, дети учатся наблюдать природу, восхищаться ею с помощью нравственных качеств, заботиться о ней.

Для того, чтобы развивались нравственные качества детей через сказку, необходимо создавать все условия для развития этих качеств. А также необходимо применять методы, формы и приемы в своей работе.

Для формирования нравственных качеств личности ребенка дошкольного возраста в своей работе использую следующие методы:

1. Беседа. Беседуя с детьми, побуждаю детей думать и говорить. Задавая им два-три вопроса. Даю ребятам высказаться. Это позволяет педагогу понять, о чем дети думают, что знают из личного опыта.

В группе проводятся этические беседы – плановые, подготовленные занятия с детьми. Например, «Из какой я сказки?» , где на примере героев сказок у детей закрепляются представления о таких качествах человека как, доброта, скромность, смелость, показывая их в сравнении с отрицательными качествами: жестокостью, злом, трусостью, ленью.

С помощью воспитателя ребята учатся справедливо оценивать поступки своих сверстников, а подчас и взрослых, учатся понимать, что можно, а что нельзя, что хорошо, а что плохо.

Примерные темы бесед: «Будь всегда вежливым» , «Что хорошо, что плохо и почему?» , «Ваши добрые поступки» , «Чем можно порадовать маму?» , «Что такое дружба?» , «Кого люди называют смелым?» и т.д.

2. Чтение и анализ художественных произведений, например В.А. Сухомлинского «Почему Олечка не сорвала цветок?» , А.Барто «Помощница» . Эстетический фон занятиям создают стихи, загадки, частушки, включенные как в основную часть, так и в дополнительную работу с детьми. Литературный материал незаменим в нравственном воспитании ребенка, поскольку детям лучше оценивать поведение и поступки других, чем свои собственные. Для всестороннего развития личности дети привлекаются к различной деятельности, связанной с художественной литературой. Например, ребята создают свои рисунки по мотивам сказок, рассказов, учатся сочинять собственные сказки или придумывать окончание уже известному произведению, организуют выставки работ.

Наблюдения за деятельностью педагога в процессе игр, занятий, труда. Улыбка воспитателя, кивание или покачивание головой, контакт взглядом, мимикой, совместные с ребенком действия при выполнении неприятного задания, совместная деятельность (конструирование, лепка, раскрашивание и т.п.) , выслушивание, смех над шутками ребенка – все это оказывает влияние на формирование нравственных качеств личности ребенка.

В ходе своей работы с детьми младшего дошкольного возраста, я провела эксперимент «Как повысить уровень нравственный качеств детей через сказку» . Опираясь на программу А.Н. Веракса; Н.Е. Веракса «От рождения до школы» и основную образовательную программу детского сада № 56 «Буратино» , поставила для себя следующие задачи:

1. Изучить и проанализировать психолого-педагогическую литературу, выявить сущность понятий, особенностей, критерии оценки, возможности сказки, педагогические условия, способствующие успешному нравственному воспитанию дошкольников.
2. Выявить у детей уровень сформированности нравственных качеств у детей, соблюдение педагогических условий по использованию сказки в педагогическом процессе и формы сотрудничества с родителями.

На основе программных задач и предлагаемого объема литературных произведений на начало учебного года: В – 9 %, С – 13 %, Н – 5 %

Были выбраны следующие формы, методы и приемы воспитательно-образовательной работы:

На начало учебного года: В – 9 %, С – 13 %, Н – 5 %

1. Чтение сказок.
2. Обсуждение сказок, эпизодов, героев и т.д.
3. Рассматривание иллюстраций.
4. Прослушивание аудиозаписи сказок.
5. Просмотр, видеозаписи сказок.
6. Разные виды театров (настольный, магнитный, би-ба-бо, фланелеграф) .
7. Игра-драматизация.
8. Придумывание нового финала сказки.
9. Рисование сюжетов сказок, героев.
10. Театрализованные постановки.
11. Решение нравственных ситуаций (отрывки и сказок) .
12. Беседы по сказкам.
13. Вечера сказок.

Методика № 1 «Разложи картинки» Н.Б. Фесюковой

Цель: Выявить умение детей классифицировать поступки по их нравственной направленности (хорошо-плохо)

Материал: набор картинок (10 шт.) с изображением нравственных ситуаций например, ребенок ломает дерево, кормит собаку и т.п.

Методика проведения: Экспериментатор предлагает ребенку рассмотреть картинки и выбрать, отложив в одну сторону картинки, где ребенок поступает хорошо, а где – плохо.

Критерии оценки: высокий уровень – легко ориентируется, безошибочно определяет ситуацию, кратко комментирует, без ошибок справляется с 8 – 10 картинками;

Средний - допускает ошибки (1 - 2) , но исправляет их; справляется с 5 – 7 картинками;

Низкий уровень – не выполняет задания, не может ориентироваться в предложенных ситуационных изображениях, отказывается выполнять задание; дает характеристику «все хорошо» всем изображениям или большинству.

Методика № 2 Решение ситуаций

Цель: Изучение осознания норм и объяснительной речи у детей 3 – 7 лет.

Материал: Рассказы-ситуации, описывающие нравственную ситуацию.

Например:

1. У Маши было 2 лопатки. Одной она копала, а вторая лежала рядом. Подошла Оля и попросила: «Маша, дай мне, пожалуйста, твою лопатку поиграть, а то моя сломалась» . Тогда Маша ответила…

В ходе исследовательского эксперимента, я пришла к выводу, что на конец учебного года у детей повысился уровень нравственных качеств через сказку. Это показывают результаты мониторинга. На протяжении эксперимента исчез низкий уровень, у детей появились логика, мышление, дети самостоятельно без помощи воспитателя, могут оценивать поступки героев сказок в разных ситуациях В – 12 % С – 24 %, Н - 0

Работа по развитию у дошкольника нравственных качеств ведется в тесной взаимосвязи с родителями. Родителям сообщается о достижениях и проблемах детей, консультируюсь с ними об индивидуальных особенностях каждого ребенка, выявляю происхождение тормозящих развитие факторов, обучаю самих родителей приемам и методам нравственного воспитания в семье. Эффективность нравственного просвещения дошкольников во многом зависит и от согласованной работы дошкольного учреждения и семьи. Работа должна вестись параллельно, дополняя друг друга.

С целью установления тесных контактов с семьей, для обеспечения единства в воспитании нравственной культуры использую следующие методы:

• общие и групповые родительские собрания
• консультации
• посещения педагогом семей своих воспитанников
• дни открытых дверей
• папки-передвижки, стенды в родительских уголках групповых помещений

Проведение конкурсов, игровых проектов внутри группы и внутри дошкольного учреждения.

Чем благоприятнее условия, чем ближе они к оптимальным, тем успешнее начинается развитие. В нашей группе и детском саду созданы все условия для оптимального развития детей.

Начиная день с утра, мы знакомим детей со сказкой, при чтении художественной литературы, посредством слушания побуждаем детей думать, размышлять, анализировать поступки героев, где выделены нравственные качества героев.

На занятиях по ознакомлению с художественной литературой мы знакомим детей с устным народным творчеством, где постигаем возможность узнать, познакомиться с волшебными, социально – бытовыми сказками. Через сказки о животных знакомимся с бытом, историей русского народа. Применяем при этом метод показа (иллюстрации) и словесный метод. Широко используем и применяем нравственные качества через пословицы и загадки: «Без труда – не выловишь и рыбку из пруда» , «Один в поле не воин» , «Дружбой дорожить - на свете легче жить» .

На прогулке каждый день используем художественное слово, где присутствуют элементы русского народного творчества. А также в русских народных подвижных играх «Лапта» , «У медведя во бору» , «Цепи кованы» , «гори, гори ясно» методом показа развиваем и прививаем детям все нравственные качества. Каждую среду у нас в детском саду во вторую половину дня проходит театрализованная деятельность, где наши воспитанники сами через драматизацию, театр, настольный театр, развивают, воплощают свои артистические, творческие способности, путем развития нравственных качеств. Для того, чтобы играть какую-то роль или персонажа сказки, методом чтения, обсуждения нравственных качеств, мы приходим к выводу, как надо сыграть того или другого персонажа.

Приложение Фото 1

В процессе познания социально-бытовых, волшебных сказок, сказок о животных0 дети приобретают такие нравственные качества, как доброта, взаимовыручка, трудолюбие, уважение к товарищу, дружба. На основе этого складываются и формируются характер ребенка. Огромное значение для наших детей имеют праздники и развлечения, где задействованы все дети. Они с удовольствием поют, танцуют, читают стихи, показывают мини-сценки. Наряжаясь в разнообразные наряды, костюмы, дети оживляются, берут на себя роль того персонажа (героя) , воплощая его через себя, при этом мимика, движения, образ кажутся более эмоциональными, выразительными. Очень интересными и познавательными были развлечения: «Праздник Осени» , «В гости к сказке» , «Путешествие на облаке» , «Рождественские встречи» , «Масленка» , где ребята узнали и познакомились с фольклором русского народа (заклички, прибаутки, шутки, дразнилки)

Приложение Фото 2

Разнообразные формы и приемы работы ведут к познанию русского народа, к истокам его зарождения, традиции наших предков, которые до сих пор являются актуальными, востребованными в наши дни. Во всех этих обрядах широко выражены нравственных качеств людей (доброта, вежливость, взаимопомощь, дружба) , трудолюбие в быту, в землевладении, забота о животных, бережное отношение к ним.

Важную педагогическую роль в воспитании нравственных качеств детей дошкольного возраста через сказку играет сам воспитатель. Воспитатель должен быть идейно-нравственным во всей воспитательно-образовательной работе с детьми, а также эмоциональным, выразительным, чутким, с хорошо поставленной дикцией, чтобы дети могли внятно и быстро понимать речь. Он должен обладать такими нравственными качествами, как доброта, уважение ребенка как личность (индивидуум) , отзывчивым на разумные просьбы детей, эмоциональным. Педагог должен уметь сплотить и организовать детский коллектив.

Важную роль в воспитании нравственных качеств детей дошкольного возраста играют родители. Именно в семье у детей формируется такие важные нравственнфые качества личности, как трудолюбие, честность, ответственность, самостоятельность, доброта, чуткое отношение к окружающим людям. Родители стремятся видеть своих детей честными, трудолюбивыми, справедливыми.

Наш детский сад углубленно ведет работу с родителями в этом направлении. Родители оказывают большую помощь в воспитании и развитии у детей нравственных качеств. Откликаются на просьбы, являются активными участниками мероприятий проводимых в группе.

Кроме того, родители принимают участие в оформлении групп к Новому году, изготовлению новогодних игрушек вместе с детьми, обустройству предметно-развивающей среды для проведения сюжетно-ролевых игр.

С помощью родителей в группе появились различные виды театров (пальчиковые, картонажные, би-ба-бо, перчаточный и т.д.) .

Родители нашей группы принимают активное участие в различных мероприятиях, проводятся викторины на различные интересные темы «Сказка рядом с нами» , «Удивительное рядо м.Большую работу проделали родители по изготовлению необычных игрушек, шаров, гирлянд, конфет, других видов оформления к новому году. Наши родители вместе с детьми участвуют в различных фольклорных праздниках, драматизациях, где их собственные дети оживляются, хотят быть похожими на своих родителей. В драматизации беря на себя определенную роль, дети раскрепощаются, играют эмоционально, выразительно. (Драматизация сказок «Теремок» , «Гуси-лебеди» , «В гости к сказке» ).

На вечерах семейных встреч проходят интересные беседы с чаепитием, где родители наших детей, бабушки, рассказывают о традициях и образах русского народа, показывают свои старинные украшения, костюмы, которые были в их времена. Очень много разнообразных костюмов, кокошников и другого реквизита принесли родители. В группе в родительском уголке родителям предоставляются различные консультации: «Как читать сказку детям» , «Русская народная мудрость о воспитании» , «Народные колыбельные» .

Приложение Фото 3

Любая сказка ориентирована на социально-педагогический эффект: она обучает, воспитывает, учит, побуждает к деятельности и даже лечит. Иначе говоря, потенциал сказки гораздо богаче ее художественно-образной значимости. Сказка является одним из важнейших социально-педагогических средств формирования личности детей.

В ходе работы советую использовать в работе с детьми следующие методы: создать комнату сказок для творческого развития детей, хорошо иметь в группе волшебные сундуки, скатерть – самобранку, сапоги – скороходы;

• активнее использовать Фесюковой Л.Б., по развитию нравственной личности дошкольника
• на специальных занятиях по рисованию, музыке, развитию речи давать детям задания на нравственно-этическую тему
• использование сказочной литературы, воспитывающей нравственные качества детей
• проводить работу с родителями по развитию нравственного воспитания посредством сказки.

Практика показывает, что в тех семьях, где родители стремятся всесторонне воспитывать своих детей, умеют организовать их деятельность, где царит атмосфера взаимоуважения, достигаются положительные результаты в формировании нравственной основы личности детей через сказку, через устное народное творчество мы воспитываем и развиваем нравственные качества детей.

Я хочу, чтобы наши с вами дети выросли добрыми, честными, порядочными людьми. Так непросто быть нравственно порядочным человеком в наше трудное, смутное время. А мне хочется, чтобы детская душа всегда стремилась к свету, добру и любви.

Мы все родом из детства, оставим его частичку на всю жизнь!

В.А. Сухомлинский.

Список литературы:

1. Л.Б. Фесюкова «Комплексные занятия по воспитанию нравственности»
2. Л.Б. Фесюкова «Воспитание сказкой» Демонстрационный матариал.
3. Журнал «Ребенок в детском саду» 2007 г. № 6 «Азбука вежливости»
4. В.А. Сухомлинский «О воспитании»
5. Р.С. Буре «Социально-нравственное воспитание дошкольников» .
6. К.Д. Ушинский «Правила воспитания личности ребенка»

К старшему дошкольному возрасту у ребенка могут быть воспитаны достаточно устойчивые формы поведения, отношение к окружающему миру в соответствии с усвоенными моральными правилами и нормами .

Своеобразие воспитания ребенка в дошкольной образовательной организации состоит, прежде всего, в том, что его ежедневная жизнь и деятельность - игры, труд, всевозможные занятия - проходят и организуются воспитателем в условиях детского общества.

Дошкольная образовательная организация - это образовательная организация, которая осуществляет в качестве главной цели её деятельности образовательную деятельность по образовательным программам дошкольного образования, присмотр и уход за детьми .

Формы воспитания нравственных качеств старших дошкольников в ДОО:

• · непосредственная образовательная деятельность;
• · педагогические проекты; мастер-классы;
• · творческие объединения педагогов;
• · кружковая деятельность;
• · досуги, развлечения;
• · экскурсии;
• · конкурсы, выставки.

Методы воспитания нравственных качеств - это пути и способы реализации задач нравственного воспитания. Они определяются его целью, содержанием, а также возрастными возможностями детей .

Предложенная В.И. Логиновой классификация построена на активизации механизма нравственного воспитания. Автор предлагает объединить все методы в три группы:

• · методы формирования нравственного поведения (приучение, упражнение, руководство деятельностью);
• · методы формирования нравственного сознания (убеждения в форме разъяснения, внушение, беседа);
• · методы стимулирования чувств и отношений (пример, поощрения, наказания) .

Метод приучения к формам общественного поведения. Воспитание поведения начинается с приучения. Приучение - это практическая выработка у детей определенных умений, навыков и привычек. Приучение широко используется в нравственном воспитании детей уже с раннего возраста: дошкольников приучают к режиму питания, сна, бодрствования, к формам и правилам общения, деятельности. Главный итог приучения - формирование навыков и умений поведения. Повторяя каждый день, эти умения и навыки превращаются в привычные способы поведения.

Поручение - это специально организованная взрослым ситуация для многократных упражнений в тех или иных формах поведения.

В воспитании нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста широко применяются игровые упражнения. К примеру, дети «обучают» новую куклу правилам поведения в детском саду. В итоге неоднократных упражнений в различных условиях у детей складываются прочные привычки культурного общения и поведения.

Общение, игра, труд, учение, т.е. любой вид деятельности, важен для освоения знаний о нормах и правилах поведения и для упражнения в поступках и действиях. Но развитие личности в процессе деятельности гарантируется лишь целенаправленным руководством ею со стороны педагога. При данном условии руководство деятельностью становится методом нравственных качеств .

Убеждение - это метод педагогического воздействия на сознание, чувства и волю детей. Цель убеждения - развитие и укрепление у ребят положительных моральных качеств и устранения отрицательных черт в характере и поведении. С помощью убеждения педагог воспитывает в дошкольниках моральные представления и понятия. Вследствие этого дети вырабатывают верные суждения, оценочные отношения к поступкам людей, к общественным мероприятиям и к самому себе. Также овладевают моральными нормами и правилами поведения в быту, в обществе, в своем коллективе.

Разъяснение используется в соответствии с возрастом детей и уровнем развития нравственного сознания. Уже при формировании у детей дошкольного возраста элементарных моральных представлений и понятий о нормах и правилах поведения применяется разъяснение.

Разъяснением нужно сопровождать введение новых правил, требований. Это нужно для того, чтобы предупредить их нарушение. Разъяснение применяется при обсуждении отрицательных действий, поступков детей и при одобрении, поощрении. Тем самым это вызывает у детей положительные переживания и чувства.

Внушение применяется на протяжении всего развития детей. Особенно эффективное значение этот метод имеет в дошкольном и младшем школьном возрасте. Впечатлительность детей этих возрастов делает их податливыми к внушению.

Применение внушения должно базироваться на уважении к личности ребенка, на глубокой вере в его силы и способности. Дети со слабой волей больше других нуждаются в таком внушении. В них вселяют уверенность в том, что они имеют все шансы быть смелее, добрее. Они в состоянии выполнить требования, предъявляемые к ним воспитателем, учителем, коллективом. Им рекомендуют, что нужно делать и как надо поступать, чтобы заслужить уважение товарищей. Отдельных детей методом внушения предупреждают от зазнайства, хвастовства, эгоизма.

Разъяснение и внушение связаны с приучением к правильному поведению, с упражнением в положительных моральных поступках.

Это дает возможность воспитывать устойчивые навыки и привычки нравственного поведения, формировать осознанность.

Этическая беседа - это беседа на моральные темы, функция которой моральное влияние на сознание и поведение детей. Цель беседы - формирование и развитие обобщенных моральных представлений и понятий, на основе которых воспитывается убежденность.

Источниками для этических бесед в детском саду и в начальной школе являются факты, явления, события в жизни самого детского коллектива, поступки детей, их взаимоотношения, поступки героев художественных произведений, кинофильмов, спектаклей .

К этическим беседам предъявляются конкретные требования:

• · идейная направленность содержания,
• · тесная связь с жизнью данного детского коллектива и с жизнью страны,
• · соответствие содержания и методики проведения беседы возрастным возможностям и индивидуальным особенностям детей,
• · закрепление моральных представлений, понятий, норм, правил в ходе живого обмена мнениями.

В детском саду этические беседы проводятся воспитателем с отдельным ребенком и с коллективом детей. Делать упор на возможности и собственные силы отдельных детей, на особенности их поступков, «поговорить по душам», оказать влияние на сознание, чувства и поведение воспитанника - назначение индивидуальной беседы.

Пример - это влияние поступков и действий на чувства, сознание и поведение воспитуемого. Непосредственное воздействие может оказать личный пример окружающих людей, примеры из жизни и деятельности великих людей, героев литературных произведений, кинофильмов и театральных спектаклей.

Примеры обладают наглядностью, большой силой эмоционального воздействия на детей. Вследствие этого упрощают усвоение нравственных привычек и навыков. Применение примера как метода нравственного воспитания основывается также на любви и уважении детей к окружающим их людям. Велика роль примера окружающих. В первую очередь воспитателей и родителей. Дети искренно любят внимательных, заботливых, справедливых взрослых и стараются им во всем подражать .

Поощрения и наказания рассматриваются как необходимые в воспитательном процессе средства педагогического воздействия. В сложном процессе нравственного воспитания личности ребенка поощрения и наказания выступают как вспомогательные средства. Однако в определенных ситуациях они приобретают решающее значение.

Поощрение и наказание отличаются от других средств нравственного воспитания силой воздействия.

Качественность поощрений и наказаний находится в зависимости от методики их применения. При применении поощрений и наказаний надо, прежде всего, исходить из анализа конкретной ситуации. Именно создавшаяся ситуация подсказывает воспитателю и учителю, какие изменения нужно внести во взаимоотношения с данным воспитанником. Например, отсрочить наказание, выждать самоосуждение ребенком своих действий. Применение поощрения и наказания предполагает осознание ребенком последствий своих поступков и должно помочь ему выбрать правильную линию поведения.

Методы качественны лишь при определенных условиях:

• - любой метод (группа методов) обязан быть гуманным, не унижающим ребенка, не нарушающим его прав. Это относится к детям любого возраста;
• - метод должен быть реальным, осуществимым, он требует логического завершения. Временами педагоги и родители пользуются приемом обещания награды, не задумываясь, действительна ли она, и не выполняют обещанного. Или в качестве наказания используется угроза. Родители грозят ребенку то, что никогда реально не сделают («Вот не будешь слушаться, уведу в лес и оставлю волкам на съедение!»). Может быть, сначала подобные угрозы и дадут результат, но потом ребенок усвоит, что за такими словами ничего не стоит и можно продолжать не слушаться. В нравственном воспитании каждый метод должен быть весомым, значимым;
• - для применения метода должны быть заблаговременно подготовлены условия, средства. К примеру, воспитатель приучает детей к бережному отношению к вещам, игрушкам и для этого хочет применить метод организации общей деятельности детей - организовать «мастерскую по ремонту игрушек». В этом случае он должен подготовить материалы, которыми дети могли бы работать;
• - метод не должен использоваться однотипно, шаблонно по отношению ко всем детям и в любой ситуации. Метод убеждения может трансформироваться в назидание и перестанет приносить необходимый результат, если не соблюдать это условие;
• - методы воспитания следует применять тактично. Ребенок не должен чувствовать, что его воспитывают. Опосредованное воздействие -- большое искусство, которым педагог овладевает. Это в том случае, если педагог умеет бережно относиться к ребенку;
• - при подборе методов следует принимать во внимание степень сложности формируемого качества;
• - важно предугадать возможные итоги воздействия методов на конкретного ребенка. Если воспитатель сомневается в успехе или предвидит слишком сильную реакцию, то от выбранного метода следует отказаться;
• - применение перечисленных выше методов нравственного воспитания требует упорства и терпимости. Нельзя рассчитывать на моментальность и неизменный результат, когда дело касается ребенка дошкольного возраста. Следует терпеливо повторять уже использованные методы и подбирать новые. С понимаем относиться к тому, что результат будет достигнут не сразу;
• - часто используемыми в нравственном воспитании дошкольников должны быть практические методы, которые предполагают обучение ребенка способам действия. Если только опираться на осознание, понимание значимости положительного поведения и не обучать способам такого поведения, желаемых результатов не будет;
• - методы применяются не обособленно, а в комплексе во взаимосвязи. Основаниями для подбора методов, которые можно и целесообразно использовать в комплексе, служат основная воспитательная задача и возраст детей .

Главными средствами воспитания нравственных качеств являются природа, игра, слово, традиции, быт, искусство.

Природа - один из важнейших факторов педагогики. Родная природа имеет необъяснимую власть над человеком. Ее разрушение равноценно разрушению этносферы, следовательно, и самого этноса. Поэтому просто необходимо воспитывать любовь к родному краю, заботливое и доброе отношение ко всему живому.

Природа оказывает большое влияние на развитие личности человека, и тем более на подрастающее поколение .

Рассмотрим следующее средство воспитания нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста игру.

Игра - это величайшее изобретение человека, которое соответствует природе. Игра имеет большое значение в нравственном воспитании детей, так как в них взаимосвязаны слова, мелодия и действия.

Игра - потрясающая разнообразная сфера деятельности детей. Вместе с игрой в жизнь детей приходит искусство, прекрасное. Игра связана с песней, танцем, пляской, сказкой, загадками, скороговорками, речитативами, жеребьевками и другими видами творчества. Игры учат общению ребенка с другими людьми, правилам поведения, доброму отношению к людям .

В играх наиболее полно проявляются такие особенности народного воспитания, народной педагогики, как естественность, непрерывность, массовость, комплексность, завершенность. В процессе игры дети часто включаются в самовоспитание, которое в данном случае происходит без заранее поставленной цели - стихийно, что очень важно.

Игры настолько значимы в человеческой судьбе, что по ним можно судить о личности, характере, интересах, предрасположенностях, способностях, установках человека. Это очень важно, так как ребенок сам того не сознавая, переходит на другой, более высокий уровень нравственного развития.

Наиболее распространенным и содержательным средством воспитания нравственных качеств считается слово.

К словесным средствам обучения и воспитания относят частушки, прибаутки, песенки, загадки, поговорки, потешки и т.д. Для установления эмоционального контакта, а в последующем и эмоционального общения взрослого с малышом они имеют большое значение. А именно произведение народного творчества можно использовать при одевании, кормлении, укладывании спать, в процессе игровой деятельности. Фольклорные произведения, стихи лучше сопровождать действиями, или наоборот, действия сопровождать чтением, обыгрывать их.

Загадки наиболее предпочитаемы у детей дошкольного возраста. Очень увлекательны загадки - вопросы, которые часто приводятся в сказках. По содержанию загадки - вопросы всех народов похожи друг на друга, а в их форме отражаются особенности образного мышления.

Загадки призваны развивать мышление детей, приучать их анализировать предметы и явления, а еще они оказывают воздействовать на эстетическое и нравственное воспитание.

В песнях отражаются вековые ожидания, чаяния и заветные мечты. Их роль в воспитании огромна и ни с чем не сравнима. В песнях определенно присутствует педагогическая идея. Она обуславливает образовательно-воспитательную функцию песен. Колыбельная песня предназначена младенцу, поет ее преимущественно мать. Но зафиксированы случаи исполнения ее четырех-пяти летними детьми, укачивающими своих младших братьев и сестер.

Сказки - наиболее популярное средство воспитания, которое используется в детском саду.

В русской педагогике встречаются мысли о сказках не только как воспитательном и образовательном материале, но и как педагогическом средстве, методе: в случае если детям повторять хоть тысячу раз одну и ту же нравственную сентенцию, она для них все же останется мертвою буквою; но если же поведать им сказку, проникнутую тою же самой мыслью, - ребенок будет обеспокоен и потрясен ею .

Без сомнения, в запоминании сказок играет роль их емкое содержание, сочетание в них образовательного и воспитательного материала.

Традиции играют весомую роль в воспитании детей. Они организует связь поколений. На них держится духовно-нравственная жизнь народов. Преемственность старших и младших поколений базируется как раз на традициях. Чем многообразнее традиции, тем духовно богаче народ.

Уровень культурности людей и народов возможно замерить тем, насколько активно они отыскивают процессу исчезновения ценных народных традиций, насколько направленно они ищут способы сохранения и возрождения утраченных сокровищ. Только возрождение традиций может приостановить губительный процесс духовных потерь, деформаций, деградаций.

Труд в воспитании нравственных качеств занимает особое место. Пустословие и деловитость взаимно исключают друг друга. Детям каждый день внушается мысль о необходимости мало говорить, много делать. В традиционной культуре воспитания присутствует мысль самоценности бескорыстного труда. Бесплатный труд может быть полезен знаниями, умениями, навыками, приобретенными в деятельности, и определенными личностными качествами, нравственными свойствами.

С преданностью делу связывается и духовность, и нравственность. Мысль эта внушается детям и непосредственно, и под влиянием общественного мнения и трудовых традиций.

Таким образом, можно сделать вывод, что формы (непосредственная образовательная деятельность; педагогические проекты; мастер-классы; творческие объединения педагогов; кружковая деятельность; досуги, развлечения; экскурсии; конкурсы, выставки), методы (приучение, упражнение, внушение, беседа, поощрение, наказание и др.) и средства (природа, игра, слово, традиции, быт, искусство) воспитания нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в ДОО очень разнообразны.

Работа по воспитанию у детей нравственных качеств предполагает тесное сотрудничество педагогов детского сада и родителей. Для этого используются разнообразные формы работы с родителями: собрания, консультации, выставки педагогической и детской художественной литературы, фотостенды, совместные праздники, экскурсии, развлечения, индивидуальные беседы с родителями. Такая согласованность в работе детского сада и семьи является важнейшим условием полноценного воспитания ребёнка, формирования у него нравственных качеств.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

«Воспитание нравственных качеств у детей дошкольного возраста»

Введение

Глава І. Психолого-педагогические основы воспитания нравственных

качеств у детей дошкольного возраст

Краткие выводы по главе

2.2 Использование этических бесед в целях воспитания нравственных качест

Приложения

Введение

Современное личностно-ориентированное образование рассматривается как многоуровневое пространство, как сложный процесс, создающий условия для развития личности. Его основной задачей является создание новой системы ценностей, способствующей становлению нравственной культуры ребенка, формированию гуманистически направленной личности.

Проблема нравственного развития детей дошкольного возраста приобретает актуальность, связи со сложившейся ситуацией в современном обществе. Возникший ценностный вакуум, бездуховность, обусловленная отчуждением человека от культуры как способа сохранения и передачи ценностей, ведут к трансформации понимания добра и зла у подрастающего поколения и ставят общество перед опасностью моральной деградации.

Нравственное воспитание детей дошкольного возраста является одной из сложнейших задач воспитания в условиях современного дошкольного образовательного учреждения. Именно нравственное воспитание является важнейшей задачей практически всех программ дошкольного образования. При всем многообразии этих программ педагоги отмечают нарастание детской агрессивности, жестокости, эмоциональной глухоты, замкнутости на себе и собственных интересах. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной. В связи с этим отбор и рациональное использование разнообразных методов воспитания нравственных качеств личности является в настоящее время одной из главных задач, которую преследуют педагоги дошкольных образовательных учреждений. Вопросы нравственного воспитания, совершенствования ребенка волновали общество всегда и во все времена. По мнению многих педагогов (Л.С. Выготский, Д.Б. Эльконин, Л.И. Божович, А.В. Запорожец, Я.З. Неверович и др.) периодом зарождения и формирования этических инстанций, норм нравственности и морали является именно дошкольный возраст. В процессе нравственного воспитания старшего дошкольника накопление знаний о нормах и требованиях морали приобретает важное значение. В связи с этим очевидна необходимость организации нравственного просвещения воспитанников детского сада, формирование у них норм нравственности и морали. Очевидна и необходимость организации специальной работы педагога над разъяснением сущности нравственных норм, нравственных отношений человека к обществу, коллективу, труду, к окружающим людям и самому себе. Поэтому в воспитании любого нравственного качества применяются различные средства и методы воспитания. В общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа средств, направленных на формирование суждений, оценок, понятий, на воспитание нравственных убеждений. К этой группе относятся и коммуникативное общение, а в частности - этические беседы.

Таким образом, возникает явное противоречие между богатым накопленным теоретическим и эмпирическим материалом нравственного воспитания и сложившейся ситуацией недостаточного развития и усвоения детьми дошкольного возраста нравственных норм и представлений. Это определило выбор темы нашей работы: формирование нравственных качеств у дошкольников через коммуникативное общение.

Целью исследования является изучение приемов и методов воспитания нравственных качеств у детей дошкольного возраста посредством коммуникативного общения. Достижение нами поставленной цели осуществлялось решением следующих задач:

1) проанализировать психолого-педагогическую литературу по проблеме нравственности у дошкольников;

2) подобрать методы и приемы для воспитания нравственных качеств у детей;

3)определить программу по воспитанию нравственных качеств у дошкольников;

Объект исследования: нравственные качества детей дошкольного возраста. нравственный качесвовоспитание дошкольный

Предмет исследования: процесс воспитания нравственных качеств у детей дошкольного возраста посредством коммуникативного общения.

Теоретическую основу исследования составили работы таких авторов как: Л.И. Божович, Р.С. Буре, A.M. Виноградова, Т.П. Гаврилова, Г.Н. Година, В.А. Горбачева, С.А. Козлова, Т.С. Комарова, В.К. Котырло, А.Д. Кошелева, Т.А. Куликова, А.И. Липкина, B.C. Мухина, В.Г. Нечаева, С.В. Петерина, Е.В. Субботский, Е.О. Счастная, Т.Н. Титаренко, В.Г Цуканова, О.А. Шаграева, Е.К. Ягловская, С.Г. Якобсон и др.

В качестве методологических подходов в работе использовались фундаментальные принципы отечественной психологии: принцип развития; принципы единства сознания и деятельности и следующие подходы: аксиологический, в рамках которого человек рассматривается в совокупности ценностей общества и самоцелей общественного развития; личностно-деятельностный, требующий перевода ребенка в позицию субъекта познания, деятельности и общения; системный подход, ориентированный на целостное изучение и формирование личности.

Исследование состоит из трёх этапов: констатирующего, формирующего и контрольного. Основными методами исследования были: педагогический эксперимент, диагностика, игровая терапия. Для подтверждения выводов был использован метод математической статистики (t-критерий Стьюдента).

Структура курсовой работы включает: введение, две главы, заключение, методические рекомендации, список использованной литературы, приложения.

Глава І. Психолого-педагогические основы воспитания нравственных качеств у детей дошкольного возраста

1.1 Нравственное воспитание детей дошкольного возраста

Процесс нравственного воспитания - это совокупность последовательных взаимодействий воспитателя и коллектива, направленных на достижение эффективности и качества педагогической деятельности и должного уровня нравственной воспитанности личности ребенка.

Нравственность является составной частью комплексного подхода к воспитанию личности «Воспитание нравственности есть не что иное, как перевод моральных норм, правил и требований в знания, навыки и привычки поведения личности и их неуклонное соблюдение». .

Нравы - это те эталоны и нормы, которыми руководствуются люди в своем поведении, в своих повседневных поступках. Нравы не вечные и не неизменные категории. Они воспроизводятся силой привычки масс, поддерживаются авторитетом общественного мнения, а не правовых положений. Вместе с тем моральные требования, нормы, права получают определенное обоснование в виде представлений о том, как надо вести себя в обществе.

Нравственные нормы - это выражение определенных отношений, предписываемых моралью общества к поведению и деятельности личности в разных сферах.

Нравственное воспитание - это целенаправленный процесс формирования у подрастающего поколения высокого сознания, нравственных чувств и поведения в соответствии с идеалами и принципами морали.

Главная функция нравственного воспитания состоит в том, чтобы сформировать у подрастающего поколения нравственное сознание, устойчивое нравственное поведение и нравственные чувства, соответствующие современному образу жизни, сформировать активную жизненную позицию каждого человека, привычку руководствоваться в своих поступках, действиях, отношениях чувствам общественного долга. .

В современной науке нравственное воспитание рассматривается как одна из важнейших сторон общего развития дошкольников. Именно в процессе нравственного воспитания у ребенка развиваются гуманные чувства, формируются этические представления, навыки культурного поведения, социально-общественные качества, уважение к взрослым, ответственное отношение к выполнению поручений, умение оценивать свои поступки и действия других людей.

С течением времени ребенок постепенно овладевает принятыми в обществе людей нормами и правилами поведения и взаимоотношений, присваивает, т, е. делает своими, принадлежащими себе, способы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, к себе. Результатом нравственного воспитания являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у личности, тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих.

Как известно, дошкольный возраст отличается повышенной восприимчивостью к социальным воздействиям. Прочность, устойчивость нравственного качества зависят от того, как оно формировалось, какой механизм был положен в основу педагогического воздействия. Рассмотрим механизм нравственного становления личности.

Для формирования любого нравственного качества важно, чтобы оно проходило осознанно. Поэтому нужны знания, на основе которых у ребенка будут складываться представления о сущности нравственного качества, о его необходимости и о преимуществах овладения им.

У ребенка должно появиться желание овладеть нравственным качеством, т.е. важно, чтобы возникли мотивы для приобретения соответствующего нравственного качества.

Появление мотива влечет за собой отношение к качеству, которое, в свою очередь, формирует социальные чувства. Чувства придают процессу формирования личностно значимую окраску и потому влияют на прочность складывающегося качества.

Но знания и чувства порождают потребность в их практической реализации - в поступках, поведении. Поступки и поведение берут на себя функцию обратной связи, позволяющей проверить и подтвердить прочность формируемого качества.

Таким образом, вырисовывается механизм нравственного воспитания: (знания и представления) + (мотивы) + (чувства и отношения) + (навыки и привычки) + (поступки и поведение) = нравственное качество. Данный механизм имеет объективный характер. Он проявляется всегда, при формировании любого (нравственного или безнравственного) качества личности. .

Главная особенность механизма нравственного воспитания заключается в отсутствии принципа взаимозаменяемости. Это значит, что каждый компонент механизма важен и не может быть ни исключен, ни заменен другим. При этом действие механизма носит гибкий характер: последовательность компонентов может меняться в зависимости от особенности качества (от его сложности и т. п.) и от возраста объекта воспитания.

В первую группу задач нравственного воспитания входят задачи формирования его механизма: представлений, нравственных чувств, нравственных привычек и норм, практики поведения.

Каждый компонент имеет свои особенности формирования, но необходимо помнить, что это единый механизм и потому при формировании одного компонента обязательно предполагается влияние на другие компоненты. Воспитание носит исторический характер, и его содержание меняется в зависимости от ряда обстоятельств и условий: запросов общества, экономических факторов, уровня развития науки, возможностей возраста воспитуемых. Следовательно, на каждом этапе своего развития общество решает разные задачи воспитания подрастающего поколения, т.е. у него разные нравственные идеалы человека.

Итак, вторая группа задач нравственного воспитания отражает потребности общества в людях, обладающих конкретными, сегодня востребуемыми качествами.

Новые черты появляются у детей во взаимоотношениях с взрослыми и сверстниками. Дети активно проявляют интерес к содержательному общению с взрослыми. Авторитет взрослого, его оценочное суждение продолжают играть серьезную роль в поведении. Растущая самостоятельность и осознанность поведения приводят к развитию способности руководствоваться в поступках усвоенными нравственными нормами. Возникают внутренние “этические инстанции”, которые начинают определять поступки старшего дошкольника Дети проявляют активное стремление к общению со сверстниками в разных видах деятельности, в результате которого формируется “детское общество”. Это создает определенные предпосылки для воспитания коллективных взаимоотношений.

Единству воспитания нравственного сознания и поведения А.С. Макаренко придавал большое значение, считая, что детей следует вооружить теорией морали. Вместе с тем он утверждал, что воспитание привычки правильного поведения гораздо более трудное дело, чем воспитание сознания.

Воспитание нравственного поведения - это формирование нравственных поступков и нравственных привычек. Поступок характеризует отношение человека к окружающей действительности. Чтобы вызвать нравственные поступки, надо создать соответствующие условия, определенным образом организовать жизнь воспитанников. Нравственная привычка - это потребность к совершению нравственных поступков. Привычки могут быть простые, когда в их основе лежат правила общежития, культуры поведения, дисциплины, и сложные когда у воспитанника создаются потребность и готовность к выполнению деятельности, имеющей определенное значение. Для успешного формирования привычки необходимо, чтобы мотивы, с помощью которых детей побуждают к действиям, были значимыми в их глазах, чтобы отношение к выполнению действий у ребят было эмоционально положительным и чтобы при необходимости дети были способны проявить определенные усилия воли для достижения результата..

1.2 Воспитание нравственных качеств у детей дошкольного возраста

В старшем дошкольном возрасте воспитание нравственных качеств личности и привычек культурного поведения активно продолжается. Содержание педагогического процесса на этом этапе составляет воспитание уважения к родным и близким, привязанности уважения к воспитателям, осознанного стремления порадовать старших хорошими поступками, желание быть полезным окружающим. У детей старшей группы необходимо активно и последовательно формировать дружеские взаимоотношения, привычку играть и заниматься сообща, умение подчиняться требованиям, в своих поступках следовать примеру хороших людей, положительным, героическим персонажем известных художественных произведений. .

В поведении старшего дошкольника ярче выступает связь нравственных качеств и свойств личности с интеллектом, познавательным и интересным, отношением к окружающему миру, к деятельности, к взрослым и сверстникам, к себе. Ребенок в процессе общения уже может быть сдержанным, умеет действовать в интересах партнера или группы сверстников, проявляя при этом волевые достаточные усилия. Но, конечно же, это только начало умения, которое надо развивать и закреплять. .

Главным в целенаправленной воспитательной деятельности педагога на ступени старшего дошкольного возраста, продолжает оставаться организация жизни и деятельности ребенка, соответствующая опыту содержательного общения, формированию доброжелательного отношения к сверстникам и окружающим. .

Эффективным методом уточнения систематизации нравственных представлений старших дошкольников является этическая беседа. Такие беседы должны органически быть включены в систему многообразных методов воспитания.

Этическая беседа, как метод нравственного воспитания отличается существенным своеобразием. Содержание этических бесед составляют в основном подлинно жизненные ситуации, поведение окружающих людей и, прежде всего самих воспитанников. Воспитатель дает характеристику тем фактам и поступкам, которые ребенок наблюдал или совершал в общении со сверстниками и взрослыми.

Подобные характеристики формируют у детей объективность в оценке событий, помогают ребенку ориентироваться в той или иной ситуации и поступать в соответствии с правилами нравственного поведения.

Этические беседы - это плановые, подготовленные и организованные занятия, содержание которых определено требованиями «Программы воспитания и обучения в детском саду». Но, обращаясь к программным задачам воспитания, педагог должен конкретизировать их, прорабатывать правила и нормы поведения, воспитание которых необходимо усилить в данной группе с учетом взрослых и индивидуальных особенностей детей.

Следует помнить: главная цель этических бесед заключается в том, чтобы сформировать у ребенка нравственные мотивы поведения, которыми он мог бы руководствоваться в своих поступках. И опираться такие беседы должны, прежде всего, на подлинные события и явления, которые в избытке предоставляет жизнь и деятельность ребенка в кругу сверстников.

Готовясь к такой беседе, педагог должен проанализировать, что было предметом наиболее ярких впечатлений детей, как они восприняли увиденное, как переживают его.

Если в этическую беседу воспитатель считает нужным включить отрывки из того или иного художественного произведения, он обязательно должен подчинить их содержания воспитателям функциям.

Если содержание беседы доступно и интересно детям, то следует заинтересованные вопросы, яркие эмоции, искренние оценки: воспитателю приоткрывается внутренний мир ребенка. Это позволяет обоснованно определить, как малыши восприняли идею, морали произведения, и дает возможность дальнейшего тактичного корректирования поведения детей. А то обстоятельство, что ребята всей группой совместно обсуждают факты поведения и различные ситуации, вызывает сопереживание, эмоциональное влияние детей друг на друга, способствует взаимному обогащению их чувств и этических представлений. .

Поведение воспитанников старших групп убедительно свидетельствует о том, что в этом возрасте (5-6 лет) постепенно происходит переход от восприятия содержания отдельных поступков к обогащенным понятиям о хорошем поведении. Посредством этических бесед воспитатель связывает между собой в сознании детей разрозненные представления в единое целое - основу будущей системы нравственных оценок. Именно усвоение этических понятий в определенной системе помогает старшему дошкольнику разобраться в сущности понятий добра, общего блага, справедливости формирует первоначальное понятие о человеческом достоинстве. .

Влияние нравственного сознания старшего дошкольника на саморегуляцию его поведения еще не велико. Но в этом возрасте ребенок еще в состоянии оценивать поведение свое на окружающих. Поэтому темы этических бесед должны обязательно включать ведущие для данной возрастной группы понятия. «Моя мама», «Моя семья», «Детский сад», «Мои товарищи», «Я дома» и многие др. Названые темы могут быть конкретизированы и дополнены в зависимости от представлений, знаний, уровня воспитанности, препятствующей по данной теме и т.п. Важно, чтобы содержание перечисленных ведущих тем и тем дополняющих, обязательно связывалось со всем содержанием педагогического процесса. Без чего нельзя обеспечить эффективность нравственного воспитания, а также помогают систематизировать и обобщить представления о нравственности, которые приобрели дети, находясь в предыдущих группах.

Этические беседы, их результаты должны непосредственно проявляться в практике поведения, поступках детей в различных ситуациях. Что очень важно для закрепления результатов педагогического воздействия.

Краткие выводы по главе

Дошкольный возраст является периодом интенсивного формирования психики на основе тех предпосылок, которые сложились в раннем детстве. По всем линиям психического развития возникают новообразования различной степени выраженности, характеризующиеся новыми свойствами и структурными особенностями. Происходят они благодаря многим факторам: речи и общению со взрослыми и сверстниками, различным формам познания и включению в различные виды деятельности. Наряду с новообразованиями в развитии психофизиологических функций на основе индивидной организации возникают сложные социальные формы психики, такие, как личность и ее структурные элементы, субъект общения, познания и деятельности и их основные компоненты - способности и склонности.

Таким образом, рассматривая теоретические аспекты нравственного воспитания и формирования культуры поведения, я пришла к выводу, что проблема нравственного становления личности существует очень давно и в этой области сделано немало открытий. Процесс нравственного воспитания имеет свою специфику и трудности в организации, однако, освоив необходимые психологические и педагогические знания, взрослый способен влиять на ребёнка и целенаправленно формировать нравственные представления и культуру поведения.

С дошкольным периодом (от 3--4 до 6--7 лет) связаны истоки нравственного развития детей, когда у них на фоне непосредственно мотивируемой деятельности впервые возникают ростки произвольного положительного направленного поведения.

В старшем дошкольном возрасте, в период собственно нравственного развития детей, их моральная сфера претерпевает дальнейшие изменения. Игру как ведущий вид деятельности дошкольника начинает сменяет теперь выполнение ребенком разнообразных учебных обязанностей, что создает благоприятнейшие условия для углубления его нравственного сознания и чувств, укрепления его нравственной воли.

Вместе с тем даже самым высоким уровнем нравственного развития старшего дошкольника присущи свои возрастные ограничения. В этом возрасте дети еще не способны к достаточно полноценной выработке собственных нравственных убеждений. Усваивая то или иное моральное требование, младший учащийся все еще полагается на авторитет педагогов, родителей.

2.1 Состояние проблемы в практике работы учреждения дошкольного образования

На базе группы детского сада ГУО «Столпнянский детский сад» были сформированы две группы детей 6 лет - экспериментальная и контрольная. Общее количество испытуемых составило 20 детей.

На экспериментальной группе (5 девочек и 5 мальчиков) проверялись эффективность воздействия этической беседы на формирование нравственных качеств в течение эксперимента.

Программа проведения экспериментальной части моей работы предусматривает три главных этапа:

1) констатирующий;

2) формирующий;

3) контрольный.

Констатирующий этап исследования представляет собой ориентировочное изучение вопроса о влиянии этической беседы на воспитание нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

Для констатирующего этапа исследования были определены две группы по десять человек, одна из которых впоследствии стала экспериментальной, а другая осталась контрольной.

Для выявления уровня развития нравственных качеств у старших дошкольников необходимо было выяснить категориальную структуру нравственности.

Поэтому в самом начале работы предстояло ответить на вопрос: какие категории в нравственном сознании являются базовыми? У Платона, Сократа, Аристотеля находим такие категории, как «добро», «зло», «мудрость», «мужество», «умеренность», «справедливость», «счастье», «дружба». В Средневековье появляется понятие «милосердие», в более позднюю историческую эпоху - «долг» (И. Кант), «вина» (Гегель). Таким образом, было выделено 10 категорий.

Я попросила старших дошкольников пояснить, как они понимают предъявленные им слова. Опрос проводился индивидуально.

Статистика ответов дошкольников представлена в таблице № 1 (см. приложение А), из которой видно, что все понятия объяснить не смог ни один ребенок, но достаточно большое число объяснений (10-11 понятий) дали 4 ребенка, два из экспериментальной группы и два из контрольной. Из всего количества испытуемых (20 детей) маленькое количество объяснений дали 10 человек (5 из экспериментальной и 5 из контрольной), что говорит о низком развитии нравственности этих детей.

Из таблицы № 2 (см. приложение А), в которой отображено распределение ответов детей обеих групп, можно выделить понятия, которые получили наибольшее и наименьшее количество объяснений.

Итак, дошкольникам проще всего было объяснить, что такое «дружба», «зло», «добро», «мужество», «счастье» и «свобода», и труднее, «милосердие», «мудрость», «долг», «справедливость» и «умеренность».

Раскрывая смысл категории «дружба», дети говорили, что это «люди дружат между собой». Очень редко в ответах звучали конкретные проявления дружбы, такие как «никогда не ссорятся, уважают друг друга», «понимают друг друга», «помогают друг другу», «когда дети не дерутся и играют вместе». Часто учащиеся давали только эмоциональную оценку: «это хорошо», «это весело».

В толковании «зла» можно выделить три группы ответов. Первая, наиболее многочисленная, связана с действием - «это когда бьют», «когда убивают», «когда человек делает что-нибудь плохое», «когда все дерутся». Вторая группа ответов связана с характеристикой другого человека («это злой человек») или самого себя («это я, когда плохой»). Третья группа вновь представляет только эмоциональную оценку явления: «это плохо».

«Добро» в представлении отвечающих - «когда делают добрые дела», «всем помогаешь», «всех защищаешь», «когда не дерутся», «когда всем уступаешь», «когда ты добрый». При этом существуют значительные различия в ответах девочек и мальчиков. Для первых «добро» связано прежде всего с помощью («это когда человек хочет помочь в беде», «это когда помогают»), для вторых - с отсутствием внешних конфликтов («это когда никто не дерется», «никого не обижают»). Некоторые дошкольники включили «добро» в дихотомию: «добро - это когда нет зла». Ответов, связанных только с эмоциональной оценкой предъявленной категории, не наблюдалось.

Сравнение уровня развития нравственности двух групп я отразила на диаграмме (см. приложение А).

2.2 Использование этических бесед в целях воспитания нравственных качеств

У детей старшей группы необходимо активно и последовательно формировать дружеские взаимоотношения, привычку играть и заниматься сообща, умение подчиняться требованиям, в своих поступках следовать примеру хороших людей, положительным, героическим персонажем известных художественных произведений.

В нравственном воспитании старшего дошкольника продолжает занимать большое место воспитание культуры общения. Формирования уважения к окружающим, доброжелательности, волевых качеств, сдержанности происходит в коллективе сверстников. Коллектив играет в жизни детей все большую роль, взаимоотношения детей усложняются.

В воспитании любого нравственного качества применяются различные средства воспитания. В общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа средств, направленных на воспитание нравственных убеждений, суждений, оценок и понятий. К этой группе относятся этические беседы.

Для формирования нравственных качеств у детей экспериментальной группы я использовала цикл этических бесед. Основная часть цикла состояла из бесед по обсуждению сказок и рассказов. В приложении Б можно ознакомиться со списком сказок, взятых из книги Кутовой М.С. «Сказки от слез: бережём нервы родителей».

Кроме этого проводились тематические этические беседы, список которых также находится в приложении Б. Ход нескольких бесед я посчитала необходимым осветить в моей работе (см. приложение В).

Беседа на тему «Спешите делать добро» проводилась с детьми из экспериментальной группы: с Аней, Викой, Дашей, Денисом, Ирой, Сергеем.

В беседе по рассказу Ю. Ермолаева “Навестили” учавствовали дети из экспериментальной группы: Ваня, Саша, Света, Женя.

Для повышения эффективности этических бесед в ходе занятий я соблюдала следующие условия:

1) необходимость проблемного характера беседы, борьбы взглядов, идей, мнений. Вопросы должны быть нестандартными, важно оказание помощи при ответе на них;

2) предоставлять детям возможности говорить то, что они думают. Учить их с уважением относиться к мнениям других, терпеливо и аргументировано вырабатывать правильную точку зрения;

3) уходить от лекции: взрослый говорит, дети слушают. Лишь откровенно высказанные мнения и сомнения позволяют экспериментатору направить беседу так, чтобы ребята сами пришли к правильному пониманию сущности обсуждаемого вопроса. Успех зависит от того, насколько теплым будет характер беседы, раскроют ли в ней ребята свою душу;

4) материал для беседы подбирать близкий эмоциональному опыту воспитанников. Только при опоре на реальный опыт беседы могут быть успешными;

5) ничье мнение не игнорировать, это важно со всех точек зрения - объективности, справедливости, культуры общения;

6) правильное руководство этической беседой заключается в том, чтобы помочь воспитанникам самостоятельно прийти к правильному выводу. Для этого экспериментатору нужно уметь смотреть на события или поступки глазами воспитанника, понимать его позицию и связанные с ней чувства.

Этические беседы с детьми проходили в непринужденной обстановке. Они не носили морализующего характера, содержали назидания, упреки и насмешки. Дети высказывали свои суждения, свободно делились впечатлениями.

В процессе беседы, с помощью вопросов, ярких примеров, убедительных замечаний, уточнения высказываний детей, обеспечивались активность ребят и закрепление верных суждений, оценок.

Последовательность вопросов подводила детей к выведению морального правила, которому надо следовать при общении с другими людьми, выполнении своих обязанностей.

В этических беседах со старшими дошкольниками присутствовали элементы занимательности. Для этого в содержание бесед были включены различные ситуации, которые содержат моральную проблему. Очень важно, чтобы объектом общественного мнения были положительные поступки дошкольников. Развитие общественного мнения происходило за счет введения новых и корректировки имеющихся нравственных понятий, обучения детей правилам обсуждения и оценки событий коллективной жизни, поступков отдельных ребят. Выработанные правила жизни детского коллектива выступали в качестве критериев нравственной оценки.

Обобщая итоги беседы, приводились яркие высказывания с тем, чтобы беседа глубже проникла в сознание и чувства школьников. Четко выделялись те категории, которые составляли цель беседы.

С помощью экспериментатора ребята учились справедливо оценивать поступки своих сверстников, а подчас и взрослых, учатся понимать, что можно, а что нельзя, что хорошо, а что плохо.

Эстетический фон моим занятиям создавали стихи, загадки, песни, включённые как в основную часть, так и в дополнительную работу с детьми. Литературный материал незаменим в нравственном воспитании ребёнка, поскольку детям легче оценивать поведение и поступки других, чем свои собственные. Для всестороннего развития личности я включала детей в различную деятельность, связанную с художественной литературой. Например, ребята создавали рисунки по мотивам сказок, рассказов. Была организована выставка.

Проявление в практике поведения, поступках детей в различных ситуациях нравственных качеств - вот ожидаемый результат проведенного формирующего этапа.

После окончания цикла этических бесед с детьми экспериментальной группы, была проведена повторная диагностика уровня нравственного развития детей обеих групп, результаты которой внесены в таблицы № 3 и № 4 (см. приложение Г).

Сравнение уровня развития нравственности двух групп я отразила на диаграмме № 2 (см. приложение Г).

Из таблицы № 3 (см. приложение Г) видно, что у детей экспериментальной группы, прошедших курс этических бесед, уровень нравственного развития повысился.

В результате диагностики было выяснено, что появился ребенок в экспериментальной группе, который объяснил все понятия, не испытывая затруднений, а так же увеличилось число детей, знающих значение почти всех понятий (10-11 понятий), с 2 человек до 7. Снизилось количество детей затрудняющихся давать определение с 11 до 4.

В контрольной группе за период проведения в экспериментальной группе цикла занятий произошли незначительные изменения.

На протяжении эксперимента за детьми велось наблюдение. В поступках и действиях ребят, прошедших цикл занятий по развитию нравственных качеств, произошли изменения. В процессе формирования нравственности у детей появилось чувство собственного достоинства, гордости и угрызения совести -- этот «внутренний судья», «контролер» мыслей, поступков и действий. Дети стали проявлять сопереживание, сочувствие и сострадание. Так же изменение в поведении заметили родители. По их словам, дети стали более дружелюбными, заботливыми и ласковыми, переживают, если кого-то обидели, искренне, самостоятельно просят прощение.

Таким образом, проведенная работа над нравственной воспитанностью детей старшей группы, с помощью этических бесед, позволила повысить её уровень до высоких показателей, что позволяет говорить об эффективности этических бесед, как метода формирования нравственных качеств.

Заключение

Ребенок не рождается ни злым, ни добрым, ни честным, ни безнравственным. Каким он станет, будет зависеть от условий, в которых он воспитывается, от направленности и содержания самого воспитания. Для ребенка очень значимо нравственное воспитание, оно составляет часть его жизни,миропонимания.

Формирование нравственного воспитания у детей происходит под воздействием объективных условий жизни, обучения и воспитания, в процессе различной деятельности, усвоения общечеловеческой культуры и будет эффективно осуществляться, как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни ребенка с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей. Поэтому учебно-воспитательная работа должна включать в себя нравственные идеи и осуществляться в разнообразных и эффективных формах, содержательно и при должной эмоциональной насыщенности.

Этические знания необходимы ребенку, чтобы он мог ориентироваться в общественных явлениях, осознавать свое поведение, предвидеть нравственные результаты своих поступков. Моральные понятия и представления хотя и не определяют полностью соответствующего поведения дошкольников, но являются важной его предпосылкой. Возникающие в процессе деятельности нравственные отношения влияют на усвоение нравственных норм. Моральные качества не могут возникать вне деятельности. Поэтому очень важно, чтобы дети имели достаточный объем самостоятельного общественно полезного труда и других видов деятельности, в которых могли бы реализоваться их знания о нормах и правилах морали.

На нравственное становление личности ребенка большое влияние оказывают ситуации выбора, т.е. такие ситуации, в которых ребенок должен совершить выбор поступка, руководствуясь известной ему моральной нормой. Ситуация должна быть достаточно сложной для ребенка, требовать от него напряжения мысли, анализа личного опыта.

Эффективность этического просвещения зависит от того, насколько оно направлено на нравственное развитие детей. Определяя содержание этических бесед, разрабатывая методику их проведения, воспитатель должен ориентироваться на качественные сдвиги в личности ребенка, на перспективу его нравственного, интеллектуального и эмоционально-волевого развития. Результативность этических бесед зависит и от того, насколько воспитатель умело воздействовал на чувства детей.

Контрольный этап исследования позволил прийти к выводу, что проведенная работа над нравственной воспитанностью детей старшей группы, с помощью этических бесед, повысила её уровень до высоких показателей, что позволяет говорить об эффективности этических бесед, как метода формирования нравственных качеств.

На протяжении эксперимента за детьми велось наблюдение. В поступках и действиях ребят, прошедших цикл занятий по развитию нравственных качеств, произошли изменения. В процессе формирования нравственности у детей появилось чувство собственного достоинства, гордости и угрызения совести - этот «внутренний судья», «контролер» мыслей, поступков и действий. Дети стали проявлять сопереживание, сочувствие и сострадание. Так же изменение в поведении заметили родители. По их словам, дети стали более дружелюбными, заботливыми и ласковыми, переживают, если кого-то обидели, искренне, самостоятельно просят прощение.

Стержнем и показателем нравственной воспитанности человека является характер его отношения к людям, природе, к самому себе. Исследования показывают, что подобное отношение может складываться у детей уже в дошкольном возрасте. Основы нравственного воспитания детей дошкольного возраста закладываются в тот период, когда малыши учатся общаться со своими сверсниками, виды их деятельности значительно расширяются, а знания об окружающем мире постоянно пополняются. В основе этого процесса лежит умение понимать другого, переносить переживания другого на себя.

Детские взаимоотношения регулируются нравственными правилами и нормами. Знание правил поведения и взаимоотношений облегчает ребенку процесс вхождения в мир себе подобных, в мир людей.

Интерес к проблеме воспитания духовно-нравственных качеств, ее острота не ослабевали никогда. В нравственном воспитании современных детей наметились негативные тенденции: книги ушли на второй план, их место занял экран телевизора, с которого в жизнь ребенка теперь постоянно входят персонажи сказок, герои мультфильмов, не всегда отличающиеся душевностью или нравственной чистотой. В образовании детей дошкольного возраста больше внимания стали уделять познавательному развитию, подготовке ребят к школе. Родители покупают своим детям красочные энциклопедии. Водят на дополнительные занятия к педагогам-репетиторам, не жалея на обучение ни времени, ни денег. А вот на совместное чтение книг, на изготовление подарков близким, на прогулки, совместные игры и прочее времени свободного не остается. А кто же даст ему уроки нравственности? Кто научит его в первую очередь быть добрым, чутким, честным, справедливым? Значит, нам, педагогам, необходимо выполнить образовавшийся пробел в воспитании нравственных чувств детей и привлечь к этому родителей. А без развития в ребенке нравственных ценностей невозможно воспитание патриотических чувств.

Проблема формирования патриотических чувств у детей дошкольного возраста актуальна и значима. Патриотизм - важнейшее нравственное качество любого человека, выражающееся в глубокой осознанной любви к родному краю, городу. Зарождаясь еще в раннем возрасте, патриотические чувства чрезвычайно важны для дальнейшего формирования личности.

В нравственном воспитании дошкольников весьма актуальным является формирование гуманных отношений между детьми. Воспитывая нравственные качества личности, должно проводиться немало различных мероприятий: беседы на этические темы, чтение художественной литературы, обсуждение положительных и отрицательных поступков детей. Необходимым условием формирования нравственной сферы ребенка становится организация совместной деятельности детей, способствующая развитию общения и взаимоотношений детей друг с другом, в процессе которых ребенок усваивает социально-исторический опыт.

При составлении тематического планирования по воспитанию нравственных качеств личности детей, следует учесть, что для ребенка дошкольного возраста характерны кратковременность интересов, неустойчивое внимание, утомляемость. Поэтому неоднократное обращение к одной и той же теме лишь способствует развитию у детей внимания и длительному сохранению интереса. Учет возрастных особенностей детей требует широкого применения игровых приемов, которые важны как для повышения познавательной активности детей, так и для создания эмоциональной атмосферы занятия. Таким образом, каждая тема подкрепляеться различными играми, продуктивными видами деятельности (изготовление коллажей, поделок, альбомов, тематическое рисование). Итоги работы над темой, объединяющей знания детей, представлены во время общих праздников, семейных развлечений.

Главной целью этой работы является создание условий для приобщения детей дошкольного возраста к нравственным ценностям, а также воспитание готовности следовать им.

Важно поддерживать и развивать в детях интерес к миру взрослых, вызывать желание следовать тому, что достойно подражания, и объективно оценивать недостойное поведение и деятельность. Воспитывать интерес, уважение и доброжелательное отношение к людям, их деятельности, культуре, быту; формировать представление о Земле и жизни людей на Земле, о своей стране; воспитывать чувство гражданственности, патриотизма, толерантное отношение к жителям Земли.

Вырастить ребенка, воспитать в нем человека, личность - задача нелегкая, очень ответственная, но благодарная.

Список использованной литературы

1. Алябьева Е.А. Нравственно-этические беседы и игры с дошкольниками. М.: Просвещение, 2003. - 202 с.

2. Богданова О.С., Калинина О.Д. Содержание и методика этических бесед. М.: Просвещение, 1985. 275 с.

3. Болотина Л.Р. ,Комарова Т. С. , Баранов С. П. Дошкольная педагогика: Учебное пособие для студентов средних педагогических учебных заведений. 2-е изд.. М: Академия, 1997. - 315 с.

4. Виноградова А.М. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников. М.: Просвещение, 1989г. - 264 с.

5. Воспитание и обучение в старшей группе детского сада. Под ред. Марковой Т.М. М.: Просвещение, 1987. - 279 с.

6. Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. М.: Академия, 2001. - 176 с.

7. Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкольная педагогика: Учеб. Пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений 3-е изд. испр. и доп. М.: Академия, 2001- 268 с.

8. Кутовая М.С. Сказки от слез: бережем нервы родителей - СПб.: Речь, 2007. - 116 с.

9. Лабунская В.А. Невербальное поведение. М.: Академия, 1994. - 301 с.

10. Логинова В.И., Саморукова М.А. Дошкольная педагогика. - М.: Академия, 1988. - 284 с.

11. Общение и оптимизация совместной деятельности. Под ред. Андреевой Г.М. и Яноушека Я. М.: МГУ, 1987. - 264 с.

12. Островская Л.Ф. Беседы с родителями о нравственном воспитании дошкольников. М.: Просвещение, 1989. - 251 с.

13. Петерина С.В., Студник Т.Д. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста. М.: Академия, 1986. - 215 с.

14. Петрова В.Н. Этические беседы с детьми 4-7 лет: нравственное воспитание в детском саду: пособие для педагогов и методистов. - М.: Мозаика-Синтез, 2007. - 75 с.

15. Портянкина В. С. Примерное планирование работы по воспитанию культуры поведения. // Д/в №1 - 1989 . -С. 28

16. Штольц Х., Рудольф Р. Как воспитать нравственное поведение?. - М.: Просвещение, - 1986. - 375 с.

17. Эйсмонт-Швыдкая Г.Н. Нравственное воспитание дошкольников М.: Просвещение, 1993. - 243 с.

Приложение

Таблица № 1. Статистика ответов дошкольников экспериментальной и контрольной группы на констатирующем этапе

Экспериментальная группа	Контрольная группа
	Кол-во объяснённых понятий	% от всех понятий		Кол-во объяснённых понятий	% от всех понятий
2. Света Х.			2. Антон В.
3. Денис О.
7. Сергей Б.
			8. Артём Р.
10. Ваня В.			10. Люда О.

Таблица № 2. Распределение ответов дошкольников экспериментальной и контрольной группы на констатирующем этапе

	Количество ответов
	Экспериментальная группа	Контрольная группа
1. Счастье
2. Свобода
3. Мудрость
4. Мужество
5. Умеренность
6. Справедливость
10. Милосердие

Диаграмма № 1. Сравнительная диаграмма общих процентов объясненных понятий на констатирующем этапе

Список использованных сказок и рассказов на формирующем этапе

1) «Ладошка»

2) «Тихоня»

3) «Нельзя - значит нельзя!»

4) «Добрый Куф»

5) «Бесстрашный ничего не бойся»

6) «Подарок для дедушки»

7) «Навестили»

Список тематических бесед на формирующем этапе

1) «Будь всегда вежливым»

2) «Что хорошо, что плохо и почему»

3) «Ваши добрые поступки»

4) «Чем можно порадовать маму»

5) «Что такое дружба?»

6) «Кого люди называют смелым»

7) «Спешите делать добро»

Конспект беседы «Спешите делать добро»

Цель: формировать у детей стремления совершать добрые поступки, пробуждать добрые чувства, желание изменить мир к лучшему.

1) учить размышлять над нравственной сутью поступков;

2) дать детям почувствовать, что добро - это радость для окружающих и самого себя;

3) воспитывать доброту и милосердие, уважение друг к другу, окружающим, стремление прийти на помощь;

4) обратить внимание детей на то, что добрые слова непременно должны сочетаться с добрыми поступками.

Ход занятия:

I. Этический заряд.

Ребята, я очень рада видеть ваши добрые лица, лучистые глазки! Давайте подарим частичку своего хорошего настроения друг другу. Улыбнитесь!

ІІ. Вступительная беседа.

Наша сегодняшняя встреча посвящена добру, доброте (добрым словам и добрым поступкам), она так и называется “Спешите делать добро”. Доброта… Что означает это слово? (Аня, Вика, Даша, Денис, Ира, Сергей дали такое определение этому слову: «Когда делают добрые дела», «всем помогаешь», «всех защищаешь», «когда не дерутся», «когда всем уступаешь», «когда ты добрый»).

Сергей Ожегов дал такое определение этому слову: “Доброта - это отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим”. И отметил качества, определяющие доброту: добродетельный, добродушный, доброжелательный, добросердечный, допропорядочный, добросовестный.

Наверное, по - настоящему добрый человек, обладает всеми этими качествами.

Итак, ребята, вспомните, пожалуйста, какую-нибудь ситуацию, когда вас, вашего близкого друга (подругу) или родственника кто-то обидел? (Дети рассказывают).

Скажите, а какие чувства вас охватили в этот момент? (Дети описывают свое состояние). Как вы считаете, справедливо с вами поступили? (Ответы детей).

А сейчас расскажите, пожалуйста, были ли в вашей жизни такие случаи, когда вы сами обидели кого-либо? (Ответы детей).

А сейчас поставьте себя мысленно на место обиженного вами и подумайте: захотели бы вы, чтобы с вами обошлись так же? (Дети могут не отвечать, а промолчать).

Есть одно очень важное правило: “Поступай всегда так, как бы ты хотел, чтобы поступали по отношению к тебе”.

Ребята, пусть эти золотые слова определяют все ваши поступки в жизни. Каждый из нас, живущих на земле, хочет, чтобы окружающие люди любили нас, заботились о нас, относились к нам с пониманием и уважением.

Человек рождается и живет на земле для того, чтобы делать людям добро.

Один известный человек (Ф.П. Гааз) очень давно сказал такие слова: «Спешите делать добро». Пусть эти слова станут правилом, девизом вашей жизни.

Только к вежливому, воспитанному, доброму человеку окружающие люди относятся всегда по-доброму. Только такого человека все любят, уважают. И только у такого человека есть верные, надежные друзья.

Ребята, скажите, пожалуйста, трудно ли быть внимательным, вежливым, добрым друг к другу? (Ответы детей).

Да, я думаю, что совсем не трудно уступить место в автобусе пожилому человеку или женщине с ребенком, первому поздороваться, быть вежливым с родителями и друзьями.

Давайте сейчас каждый скажет, какое доброе дело, поступок вы можете сжделать сегодня в садике или дома, а может по дороге домой. (дети отвечают)

Пообещайте мне, пожалуйста, что вы обязательно сделаете сегодня доброе дело.

Ш. Обобщение.

Я уверена, что вы всегда, в любой ситуации будете говорить вежливые слова, совершать добрые поступки, делать добрые дела.

Помните, что без добрых дел нет доброго имени, жизнь дана на добрые дела. На память о нашей сегодняшней встрече я дарю маленькое сердечко - символ частички моего сердца.

IV. Рефлексия. Звучит песня “Если добрый ты”.

Детям предлагается встать в круг и рассказать о том, какие чувства возникли у них сегодня на занятии, что запомнилось и почему.

Конспект беседы по рассказу «Навестили»

Цель: формировать умение справедливо оценивать поступки своих сверстников.

Задачи: учить размышлять над нравственной сутью поступков.

Экспериментатор выразительно читает рассказ Ю. Ермолаева «Навестили».

Что вы думаете о мальчиках Алике и Косте? (ответы детей разные: «они пришли навестить больного Толика», «они совсем не думали о больном Толике», «они опоздали в школу, поэтому зашли к Толику»).

Из добрых ли чувств ребята пришли навестить товарища? (ответы детей: «нет, не из добрых», «они боялись, что их будут ругать за опоздание в школу», «они решили обмануть учительницу, сказать, что были у больного товарища»).

Что обидело Толика?(ответы детей)

Как можно назвать поступок Алика и Кости?

Почувствовали ребята, что они обидели Толика? (в одном их ответов звучит слово «нечуткие»)

Вы правильно сказали «нечуткие». А еще как их можно назвать? (Дети затрудняются ответить, экспериментатор старается помочь им, знакомит с синонимом этого слова -- «равнодушный»).

Когда человеку безразлично горе другого человека, как о нем говорят? (ответы детей)

Итак, дети, вы сказали, что Костя и Алик оказались нечуткими, нечестными, трусами. Почему же автор рассказа сравнивает мальчиков с пустыми колосьями среди спелой пшеницы? (Экспериментатор конкретизирует свою мысль, предлагает детям представить поле со спелой пшеницей, колосьями, налитыми зерном, а среди них несколько пустых колосьев.)

Подумайте, дети, пустые колосья нужны ли людям. (ответы детей)

Какой вывод вы сделаете в связи с обсуждением прочитанного рассказа? (ответы детей)

Экспериментатор обобщает детские высказывания. Затем детям предлагается вопрос: «Что в дружбе важно, о чем всегда надо помнить?»

Надо всегда помогать товарищу.

Надо быть чутким.

Нельзя быть равнодушным к горю товарища.

Быть честным в дружбе и искренним.

Нельзя хвастаться хорошими поступками.

Не надо менять друзей.

Надо быть постоянным в дружбе.

В процессе беседы под руководством экспериментатора дети смогли сделать правильный нравственный вывод из прочитанного рассказа.

Таблица № 3. Статистика ответов дошкольников экспериментальной и контрольной группы на контрольном этапе

Экспериментальная группа	Контрольная группа
	Кол-во объяснённых понятий	% от всех понятий		Кол-во объяснённых понятий	% от всех понятий
2. Света Х.			2. Антон В.
3. Денис О.
7. Сергей Б.
			8. Артём Р.		...

Подобные документы

Формирования личности дошкольника как психолого-педагогическая проблема. Оценка эффективности применения подвижных игр для воспитания морально-волевых, нравственных качеств у детей дошкольного возраста. Значение подвижных игр в группах детского сада.

курсовая работа , добавлен 02.03.2014


Особенности воспитания детей старшего дошкольного возраста. Народная педагогика, ее средства и значение русской народной культуры в воспитании поколений. Выявление уровня сформированности нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

курсовая работа , добавлен 28.04.2013


Особенности нравственного развития детей в период дошкольного детства. Пути формирования нравственных представлений и качеств у детей старшего дошкольного возраста, выявление и оценка их эффективности на практике применительно к детям старшей группы.

курсовая работа , добавлен 15.05.2016


Значимость семьи в воспитании детей. Формирование нравственных качеств у детей младшего школьного возраста в начальной школе. Программа организации сотрудничества педагогов и родителей в рамках духовно-нравственного воспитания личности и ее эффективность.

дипломная работа , добавлен 24.09.2017


Формирование нравственных чувств в онтогенезе детей с сохранным и нарушенным слухом. Народная сказка как средство нравственного воспитания ребенка. Коррекционная работа по развитию нравственных чувств детей дошкольного возраста с нарушениями слуха.

дипломная работа , добавлен 27.11.2012


Отличительные особенности процесса развития нравственных качеств у нормально-развивающихся детей дошкольного возраста и имеющих нарушения зрения. Используемые педагогические приемы и подходы. Разработка специальной программы анализ ее эффективности.

дипломная работа , добавлен 25.10.2017


Проблема нравственного воспитания дошкольников. Особенности восприятия детьми произведений художественной литературы. Воспитательная роль сказок. Формирование дружеских взаимоотношений у детей младшего дошкольного возраста посредством данного жанра.

курсовая работа , добавлен 20.02.2014


Современные психолого-педагогические теории о нравственном воспитании детей дошкольного возраста, основные используемые механизмы и приемы. Формирование нравственных понятий детей дошкольного возраста в условиях дошкольного образовательного учреждения.

курсовая работа , добавлен 20.10.2014


Сущность и задачи нравственного воспитания младших школьников. Критерии и уровни сформированности нравственных качеств детей. Методические рекомендации по организации уроков литературного чтения для развития нравственных качеств у младших школьников.

дипломная работа , добавлен 03.12.2013


Психолого-педагогические аспекты формирования ценностной сферы дошкольников. Сказка как дидактическое средство эмоционально-волевого и духовного воспитания детей; методика ознакомления дошкольников со сказкой и формирование нравственных качеств личности.

Нравственное воспитание детей – это комплексное понятие, объединяющее комплекс воспитательных мер, которые приобщают ребенка к моральным ценностям человечества. В течение этого процесса происходят качественные изменения человеческой личности. Ребенок достигает уровня нравственной воспитанности, включается в социальную среду, начинает заниматься самовоспитанием и взаимодействием с другими людьми.

Понятия нравственности

Содержание и формы нравственного воспитания

Проблема нравственного воспитания молодого поколения с давних времен интересовало писателей, философов, ученых, педагогов, родителей, чиновников. С каждым новым поколением ученые и учителя, обескураженные падением нравственных качеств молодежи, разрабатывали все новые рекомендации, цель которых была в повышении нравственности и морали в новом поколении.

Цель нравственного воспитания — развитие понятий о морали

Большое влияние в ходе этого процесса оказывает государство, которое формирует нравственный запрос качеств личности. Если вспомнить времена коммунизма, то в почете были труженики, которые беспрекословно исполняли волю руководства, готовые придти на помощь, коллективисты. То с приходом капиталистических отношений ценятся такие качества личности, как инициативность, предприимчивость, умение решать проблемы, найти нестандартный подход. Все эти изменения не могли не отразиться на нравственном воспитании в детском учреждении.

Для чего нужно обучать нравственному воспитанию?

Ответ на этот вопрос не однозначный, есть некоторые исследователи, которые утверждают, чтобы обучить нравственным качествам не возможно, можно только попытаться их привить. Этот процесс связан с особенностями каждого конкретного ребенка.

Воспитание взрослого человека – это неблагодарное занятие. Скорее всего, он уже определил важные моральные принципы, по которым живет. А вот развитие нравственных качеств детей имеет свои плоды.

В детском саду ребенок учится коллективизму

Многие психологи, отмечают, что есть проблема несоответствия нравственного воспитания в семье и детском коллективе. Если воспитатель призывает к дружбе и щедрости, а родители культивируют в ребенке агрессию и чувство собственности, то у малыша с течением времени возникнет внутреннее противоречие. Ребенок в силу возраста будет склоняться к той или иной позиции, не имея своего собственного мнения.

Чем меньше возраст детей, тем больше они открыты к окружающему миру.

Уже к пяти-шести годам формируются основы личности, в этот короткий промежуток времени психика малыша является наиболее гибкой, можно попробовать скорректировать заложенное природой. Содержание и формы нравственного воспитания в этот период становления личности должны подбираться оптимально мягко.

Основные понятия нравственного воспитания

Изучение детей разного возраста и их особенностей происходит комплексно, желательно, чтобы это делал один педагог на протяжении длительного времени. В процессе наблюдения необходимо выяснить базовые понятия детей о воспитании, проследить динамику изменений, провести коррекцию, если есть проблема.

Воспитание с помощью творчества

Цель нравственного воспитания на сегодня — это не только развитие коллективиста, но и отдельной личности. Современные принципы жизни в обществе требуют наличия таких качеств. Личностно-ориентированная теория помогает ребенку открыто выражать свое мнение и отстаивать свою позицию. Так формируется собственная значимость и самооценка ребенка.

Есть разные подходы к формированию нравственных качеств у детей – через труд, игру, творчество, обучение, литературные произведение, собственный пример.

Формы нравственного воспитания разнообразны, как и сама жизнь:

• личностные качества ребенка,
• отношение детей к другим людям,
• духовные ценности,
• гласные и негласные правила этикета,
• патриотические чувства и уважение к власти.

Нравственное воспитание начинается в семье

Учреждение детского воспитания стараются работать во всех этих направлениях, это будет прекрасной базой для школы. Полученные знания будут наслаиваться друг на друга, формируя комплекс личных качеств.

Какие проблемы существуют в нравственном воспитании?

В учреждении детского образования очень важен авторитет учителя, соответственно дома – авторитет родителя. В этом с одной стороны сила нравственного воспитания, с другой большая ответственность человека. Дети разного возраста подсознательно копируют поведение наставника. Пик такого подражания приходится на последние годы в детском саду и первые школьные годы.

Участие в жизни страны — основа патриотического воспитания

Во времена советского периода вся жизнь образовательного учреждения и конкретного ученика выносилась на общественное обсуждение. День начинался с проведение линейки, содержание которой фокусировалось на положительных и отрицательных моментах предыдущего дня и наставлений на следующий день. Сейчас все нюансы, которые относятся к личности ребенка, стараются обсуждать индивидуально. Общественная огласка воспринимается в качестве наказания. Цель современного воспитателя – выставить негативные поступки ребенка на общественное порицание, а призвать разум и совесть детей. К деятельности педагога любого образовательного учреждения стало приковываться пристальное внимание, родители ребенка могут пожаловаться на педагога, если они не согласны с методами его воспитания. С этим фактором связывают снижение активности учителей в плане развития нравственных чувств, любви к Родине, уважения к старшим людям и преподавателям. Не всегда ребенку можно объяснить азы нравственности красивыми литературными фразами, порой приходится приводить нелицеприятные жизненные примеры. Такие беседы могут вызвать негатив и стрессовое состояние ребенка, на что незамедлительно отреагируют родители.

Воспитание духовности — один из аспектов нравственности

Цель нравственного воспитания в дошкольном учебном учреждении проявляется в:

• формировании любых нравственных качеств, чувств, привычек, представлений,
• взращивании у детей разного возраста гуманного отношения к другим людям,
• закладке патриотического чувства, гордость за свою родину,
• воспитании у ребят с юного возраста терпимости к другим национальностям и религиям,
• умении жить и работать в коллективе, сохраняя чувство собственного достоинства,
• культивировании таких качеств, как трудолюбие, умение трудится сообща.

Нравственное воспитание в отношении маленьких детей является максимально эффективным, если взаимодействие между субъектом и объектом ведется на высоко уровне.

Средства нравственного воспитания

Какие приемы применяются преподавателями для формирования нравственности у своих подопечных?

• Творчество, литературные произведения, музыка, изобразительное искусство. Средства художественной выразительности помогают описать чувства человека в различных ситуациях, собственное отношение через слово, музыку, рисунок.
• Общение с природой. Ребенок должен находиться в контакте с живой природой. Такое взаимодействие дает жизненные силы, учит законам взаимодействия живых существ, проявляет истинные чувства ребенка
• Содержание собственной деятельности. Через игру, обучение, труд, творчество ребенок выражает свое психическое состояние, учится взаимодействию с другими детьми, усваивает нравственные качества.
• Важную роль в воспитании нравственных качеств играет обстановка, которая окружает ребенка. Цель окружения ребенка – вырастить достойного члена общества. В детском образовательном учреждении эту роль играют воспитатели, сверстники.

Какие формы нравственного воспитания применяют педагоги в детском саду, механизм нравственного воспитания?

• Взаимодействие, основанное на взаимном доверии, уважении, обсуждении, поиск выхода из трудной жизненной ситуации.
• Существование формы мягкого доверительного воздействия.
• Формирование у детей положительной реакции на соревнования, конкурсы, олимпиады. Рассмотрение этой части процесса обучения, как стимула к новым вершинам, а не порицание и унижение достоинств.

Период раннего детства

• Дать ребенку в учебном учреждении прочувствовать любовь и ласку, научить умения выражать эти чувства,
• Порицание агрессии и недоброжелательности. Особенно необходимо быть осторожным к проявлению любой формы порицания.

Дети с раннего возраста обучаются уважению к другим

Ребенок младшего дошкольного возраста

• Цель воспитания и задачи нравственного воспитания дошкольников на этом этапе – создание ситуации успеха, умения реагировать на похвалу.
• Очень важен для маленьких ребят этого возраста пример взрослых, содержание нравственного воспитания не должно идти в разрез с нормами морали и вашим поведением.

Средний дошкольный возраст

• Для этого возраста еще очень актуален пример взрослого человека.
• Формированию нравственных качеств способствует решение логических вербальных задач.
• Конкретная цель стоит перед творческими заданиями – развитие собственных эмоций и умение «читать» чувства других людей.
• Содержание совместной деятельности должно предполагать взаимодействие и обучение нравственным принципам.

Эмоциональное воспитание

Старший дошкольный возраст

• Должен быть проведен анализ, содержание всех позитивных и негативных поступков ребенка. Воспитатель в учебном учреждении проводит диагностику в короткий срок, намечает план действий, дает рекомендации родителям.

В игровой форме можно учить детей вежливости

Нравственное воспитание с акцентом на духовность

Цель такого воспитание – формирование человека с духовными ценностями, моральным обликом, чувством чистой совести.

Для детей разного возраста главными становятся такие ценности, как мир, культура, сохранение экологии.

Духовно-нравственное воспитание — главное направление работы воспитателей

Развитие гордости за принадлежность к определенной нации или стране. Такие свойства характерны для религиозных детских садов. Содержание обучения для разного возраста основано на духовных ценностях. Не во всех странах есть подобные детские сады, в таком учреждении есть потребность в многонациональных государствах.

Социально-нравственное воспитание

Его цель воспитание гармоничной личности, которая найдет свое место. Для этого необходимо иметь целый комплекс нравственных качеств, для мирного и эффективного сосуществования.

Игра — самый простой метод социального воспитания

Очень популярно в современных школах – обществоведение. В основе знаний лежат юридические аспекты поведения людей в различных жизненных примерах и ситуациях, такие занятий всегда вызывают живой отклик у ребят.

Опасной стороной шаблонного поведения является глубокая убежденность, что решить проблемы одному человеку не под силу, всегда требуется помощь сторонних организаций, третьих лиц.

Очень полезно в этом плане взаимодействие с психологами, проработка сложных ситуаций в виде сценок или моделирования. В ходе обсуждения могут участвовать не только действующие лица, но и весь детский коллектив.

Нравственное воспитание с гражданским уклоном

Есть детские учебные заведения, в которых понятия нравственности и гражданских чувств не отделяются друг от друга. Педагоги стараются привить подрастающему поколению безусловную любовь к своей стране. Такие детские сады актуальны для стран, где идут классовые конфликты. Для понимания всего происходящего ребенку нужно быть знакомым со всей историей, сформировать собственную позицию в данном направлении.

Патриотическое воспитание — одна из форм социальной адаптации

Нравственное воспитание с опорой на эстетические чувства

Современное общество ценит чувство прекрасного в человеке. Сформировать такое свойство на голом месте не получится, здесь нужна серьезная база, которую дает ориентированный детский сад. Ребенок созерцает красоту, описывает ее, а через короткое время способен различить ее в окружающих предметах и создавать ее самостоятельно. Так в разное время во всех эпохах появлялись талантливые ребята, которые своим творчеством изменили мир.

Виды эстетического воспитания

Нравственно-экологическое воспитание

Обучение нравственности через общение с природой является максимально органичным и понятным для ребенка. В процессе обучения ребенок постигает новые законы в экологии, переносит их на человеческое общество.

Задача по защите окружающей среды является одной из самых не простых и приоритетных, поэтому существование детских садов с экологической направленностью понятно и очевидно. Ребенок, который прошел в нем обучение не станет охотником, не будет засорять окружающую среду, будет оберегать свое жизненное пространство. Такие люди в будущем спасут все живое от вымирания. На то, чтобы выросло целое поколение образованных людей, понадобится время, поэтому актуальность таких детских центров неуклонно растет.

Общение с природой

Нравственно-трудовое воспитание

Существование и развитие современного общества невозможно без трудоспособного населения. Поэтому всегда ценятся такие качества, как трудолюбие, целеустремленность, энергичность, инициативность, развитием которых и определяется основная цель данного вида воспитания. Все эти свойства закладываются в глубоком детстве, поэтому детские сады такой направленности очень важны для всеобщего блага.

Воспитатели должны предлагать посильные задания, чтобы процесс не отразился на самочувствии детей, сохранялась положительная самооценка.

Детям надо давать посильные задания

Через собственный труд формируется уважение к деятельности человека, это сторона процесса обучения очень важна. Пребывание ребенка в таком саду упрощает жизнь родителей. По возвращении домой ребенок в состоянии убрать свою одежду и игрушки, помочь родителям по хозяйству или в уходе за домашним питомцем.

Нравственно-эстетическое воспитание

Все очень давно помнят, что именно красота спасет все живое от вымирания. Но умение видеть красоту не присуще человеку с рождения, видеть прекрасное вокруг стоит учиться. Развить это умение проще всего с раннего детства. Когда ребенок созерцает, слышит и ощущает красоту, то ему проще разглядеть это в окружающем мире, самому приступить к творчеству красоты. Если у вашего ребенка есть таланты, то развить умения помогут детские сады с эстетическим уклоном.

Нравственность – одно из тех качеств, которое отличает современное гуманное прогрессивное общество. Формирование такого качества у предыдущего поколения – важный этап становления нового поколения. На этом пути детский сад и семья идут неразлучно друг с другом.

Проблемы нравственного воспитания детей, всегда привлекали внимание педагогов, ученых, писателей и философов. Причин этому много:

1. Нравственное воспитание в условиях школьных учреждений;
2. Патриотизм – как одно из направлений воспитаний в школах;
3. Возрастные особенности ребенка, его обучение и обучаемость, используемая в организационно-воспитательном процессе;

Известно, что воспитание патриотизма и нравственности зависит от формирования личности ребенка, которое в дальнейшем дает полноценное развитие ребенка. То есть все основы, воспитания закладываются с юных лет. Детские учреждения всех типов- самая первая и ответственная ступень дальнейшего становления личности. Перед детскими учреждения стоит серьезная задача организовать воспитательный процесс таким образом, чтоб педагогический процесс нес в себе эстетический смысл.
Перед педагогами учеными, учителями и воспитателями стоит огромная задача обновить воспитательную работу так, чтоб нравственно-патриотическое воспитание внедрялось в ногу с со временем, при этом улучшить подготовку детей к самообразованию, самообучению приучить ребенка к самостоятельности.
Современная педагогика воспитания детей заняла две противоречивые позиции. С одной стороны — гуманизация поставленной цели, а с другой стороны раннее обучение, без учета возрастную специфику ребенка.
В такой ситуации возникает потребность переосмыслить методы нравственного воспитания в детских учреждениях. Школы должны обязать воспитателей вести жесткий контроль разрешения противоречий, предприняв все меры для улучшения воспитания детей в учреждениях начального звена:

1. Буре P.C. Воспитатель и дети: Пособие для воспитателя детского сада, публикация 1985 года
2. Монтессори М. Метод научной педагогики, применяемый к детскому воспитанию в Домах ребенка:
3. Саморукова П.Г. и К.Д.Упшнский О природе в первоначальном обучении. «Дошкольное воспитание», 1968,

Обучать нравственности, патриотизму без фанатизма – основная задача каждого взрослого человека. Обучить нравственным поступкам не возможно. Их, по мнению педагогов, можно только привить. К тому же сам процесс, патриотического воспитания связан с личностной особенностью самого ребенка.